Мы приглашаем вас отправиться в путешествие с Ф.М. Достоевским по Сибири. Семь городов посетил писатель, оставив свои впечатления в письмах, воспоминаниях и художественных произведениях.

Незабываемое путешествие с Достоевским можно считать начавшимся!
1111
1111
Тобольск
9 Января 1850
Омск
23 января 1850
Семипалатинск
Март 1854
Змеиногорск
Июнь 1855
Барнаул
Июнь 1856
Кузнецк
Июнь 1856
Тюмень
Июль 1859
2222
2222

Текст читали артисты Новокузнецкого драматического театра:


Ф.М. Достоевский — Никита Данилов;

А.Г. Достоевская — Людмила Адаменко;

А.Е. Врангель — Роман Михайлов.

Барнаул
  • 1956 апрель
  • 1857 май
  • 1857 февраль
Перейти

Барнаул

1

Краткая историческая справка

История основания города.

Город Барнаул основан в 1730 году. В то время горнозаводчик Акинфий Демидов перевёл на Алтай 200 приписных крестьян для закладки заводов. Однако документально подтверждённым является 1739 год, когда Демидов начал строительство меде-сереброплавильного завода, что послужило импульсом к развитию посада вокруг него. Статус города Барнаул получил в 1771 году.

Место для постройки завода– устье реки Барнаулки – было выбрано очень удачно, так как заводы в то время были крайне зависимы от природных ресурсов: воды, приводившей в движение машины и механизмы, и леса, из которого выжигали древесный уголь для медеплавильного производства. К сожалению, будущий завод был значительно удален от источника сырья – медной руды. Доставка ее стала очень трудоемким и дорогостоящим делом. Но с этим недостатком приходилось мириться: реки и леса в районе рудников встречались крайне редко.

Существует две версии происхождения названия города. По одной из них, это слово пришло из тюркского языка и в переводе означает «хорошее стойбище», т.е. «барн» - «аул». По другой версии, город назван по имени реки Барнаулка.

Архитектурный облик города.

Достопримечательностью города был заводской пруд, воды которого приводили в движение несложные заводские механизмы. Вблизи плотины высились темные от вековой копоти корпуса завода. Город был в основном деревянным, одноэтажным, но имелось в нем немало и кирпичных зданий. Среди них особой красотой и единством стиля отличались здания, окаймлявшие Демидовскую площадь: горный госпиталь, окружное училище и дом престарелых, Дмитриевская церковь. В центре площади возвышался серый гранитный обелиск с чугунным ликом основателя горнозаводского производства на Алтае – Акнифия Демидова. И здания, и обелиск были построены способным учеником Карло Росси, архитектором Алтайских заводов Яковом Поповым.

В Барнауле бытует предание, что Достоевский, любуясь ансамблем Демидовской площади, первым назвал его «уголком Петербурга».

Каждому приезжему бросалось в глаза, что преобладающий цвет в Барнауле – черный. Копотью из труб сереброплавильных печей, были покрыты дома, деревья, трава. Улицы мостили черным шлаком. Черными были ведущие в город дороги. Остряки говорили, что черный – это цвет горнозаводских дел.

Население города.

В XIX в. Барнаул был крупным сибирским городом с численностью населения более 10 тысяч жителей. Основная часть населения была занята на работах в сереброплавильном заводе. Кроме того, в Барнауле активно занимались пчеловодством, скотоводством, огородничеством и хлебопашеством. Для обслуживания нужд горожан существовало несколько небольших заводов: кожевенные, папиросные, салотопенные, мыловаренные, маслобойные.

Барнаул во времена Достоевского.

В XIX в. Барнаул посещали со своими экспедициями всемирно известные путешественники и ученые:
А. Гумбольт, К.Ф. Леденбур, А.Э. Брем, П.П. Семенов, впоследствии названный Тян-Шанским. Они оставили в своих дневниках впечатления о городе, который по праву мог называться культурной столицей Западной Сибири. Высшее барнаульское общество состояло из высокообразованных горных офицеров. В городе был любительский театр, музей, библиотека. Многие офицеры имели прекрасно подобранные частные коллекции предметов азиатской старины, минералов, курьезов природы. Словом, Барнаул, очень выгодно отличался от других сибирских городов, и его называли «Сибирским Эльдорадо», «маленьким уголком Петербурга» или «Сибирскими Афинами».

2

Достоевский в Барнауле

Достоевский был в Барнауле шесть раз проездом в Кузнецк и обратно. Однако, несмотря на краткость его пребывания в этом городе, писатель отзывался о нем с большой симпатией. Именно ему, по преданию, принадлежит сравнение одной из частей Барнаула с «маленьким уголком Петербурга». П.П. Семенов-Тян-Шанский, работавший здесь в 1856-1857 годах, заметил:

«Барнаул был... бесспорно, самым культурным уголком Сибири, и я прозвал его Сибирскими Афинами, оставляя прозвище Спарты за Омском...»

Некоторое время Достоевский рассматривал Барнаул как одно из возможных мест своей будущей службы.

Из письма Ф.М. Достоевского М.М. Достоевскому от 13-18 января 1856 года

«До сих пор я всё думал выйти в статскую службу. Начальник Алтайских заводов полковник Гернгросс, друг Александра Егоровича, очень желает, чтоб я перешел служить к нему, и готов дать мне место, с некоторым жалованьем в Барнауле. Я об этом думаю, но опять-таки жду, не будет ли чего до весны из Петербурга? Если мне нельзя будет выехать из Сибири, я намерен поселиться в Барнауле, куда приедет служить и Александр Егорович»

В январе 1856 года Врангель уехал в Петербург, и Достоевский просит друга похлопотать за него в столице.

Из письма Достоевского Врангелю от 13 апреля 1856 года:

«Если будет возможность говорить и хлопотать о переводе моем в статскую службу именно в Барнаул, то ради Бога, не оставляйте без внимания. Если возможно говорить об этом с Гасфортом, то ради Бога, поговорите, а если можно не только говорить но и делать, то не упускайте случая и похлопочите о моем переводе в Барнаул в статскую службу ... Неужели нельзя мне перейти из военной службы в статскую и перейти в Барнаул, — если ничего не будет другого по Манифесту?»

Главная причина того, что Достоевский, еще не повидав Барнаул, уже явно предпочитает его Семипалатинску, была в том, что в период, когда писались эти письма (март-апрель 1856 года), Мария Дмитриевна Исаева, после смерти мужа, тоже решала вопрос: возвращаться ей к отцу в Астрахань или переезжать в Барнаул? Её колебания отразились в переписке Федора Михайловича.

Ф.М. Достоевский – А.Е. Врангелю, от 13 апреля 1856 года:

«В Барнаул ехать боится: что если там примут ее как просительницу, неохотно и гордо. Я разуверяю ее в противном. Говорит, что поездка дорого стоит, что в Барнауле надо новое обзаведение. Это правда. Я пишу ей, что употреблю все средства, чтоб с ней поделиться, она же умоляет меня всем, что есть свято, не делать этого. Ждет ответа из Астрахани, где отец решит, что ей делать: оставаться ли в Барнауле или ехать в Астрахань?»

В мае Мария Дмитриевна окончательно отказалась переезжать в Барнаул, и в связи с этим сразу меняются и планы Достоевского. Узнав, что Врангель хлопочет о его переводе в 10-й Си­бирский линейный батальон, находившийся в Барнауле, он пишет ему:

«Ради всего, что для Вас свято, не переводите меня раньше офицерства (если Бог пошлет его). Это будет смерть моя. Во-первых, elle ne sera pas la. Во-вторых, каково привыкать к другим людям, к другому начальству. Здесь я от караулов избавлен, там нет. Начальство батальонное плохое. И зачем? Для чего? Чтобы жить вместе? А она будет, может быть, в Омске. Ради бога, оставьте эту идею. Она меня приводит в отчаянье...»

Итак, в начале июня 1856 года Достоевский решается ехать в Кузнецк для встречи с М.Д. Исаевой. В письме Врангелю от 23 мая 1856 года Достоевский сообщает:

«...Что я еду в Кузнецк, я не сказал Белихову, но я поеду туда хоть на не­сколько часов. Не сказал потому, что Белихов в последнюю минуту как-то стал почесываться. Однако отпускает. Еду почти наверно, если завтра Белихов не переменится. Все на свой счет. Но я готов под суд идти, только бы с ней увидеться. Вернусь через 10 дней, но увижу ее. Что я поеду в Кузнецк, я держу в тайне...»

Цель командировки Достоевского осталась неизвестна. Пребывание писателя в Барнауле в этот приезд, вероятнее всего, не было продолжительным. Однако у него было время для встречи с некоторыми горными инженерами.

Самовольная отлучка Достоевского из Барнаула в Кузнецк была отчаянным шагом. Но эта поездка дала ему надежду.

Об этом он писал Врангелю, 14 июля 1856 года:

«Я был там, добрый друг мой, я видел ее! Как это случилось, до сих пор понять не могу! У меня был вид до Барнаула, а в Кузнецк я рискнул, но был! Но что я Вам напишу? Опять повторяю, можно ли что-нибудь уписать на клочке бумаги! Я увидел ее! Что за благородная, что за ангельская душа! Она плакала, целовала мои руки, но она любит другого. Я там провел два дня. В эти два дня она вспомнила прошлое, и ее сердце опять обратилось ко мне. Прав я или нет, не знаю, говоря так! Но она мне сказала: "Не плачь, не грусти, не всё еще решено; ты и я и более никто!" Это слова ее положительно. Я провел не знаю какие два дня, это было блаженство и мученье нестерпимые! К концу второго дня я уехал с полной надеждой».

В следующий раз Достоевский посещает Барнаул в ноябре 1856 года. После производства в прапорщики он отправляется в Кузнецк с намерением сделать предложение М.Д. Исаевой и по пути останавливается на несколько дней в Барнауле.

Ф.М. Достоевский – А.Е. Врангелю, 21 декабря 1856 года:

«Скажу только одно: я ездил в Барнаул и в Кузнецк, с Демчинским и Семеновым (член Географического общества). В Барнаул мы приехали 24-го декабря (2) (в день именин X.), и Гернгросс, не видав еще нас, прямо пригласил нас через Семенова на бал. Он мне очень понравился. Не знаю, почему он теперь, вдруг, стал несколько предубежден против Вас. Он прямо мне говорил это. Она мне очень понравилась, всем, но напрасно она видимо отдалялась от меня. Она была со мной вежлива, мила, всё было, по-видимому, хорошо, но она очевидно не доверяла мне. Но если б даже она и подозревала, что я знаю об Вашем романе, неужели она считала меня неблагородным человеком? Надо заметить, что она об Вас видимо старалась говорить как можно суше, даже с легонькой насмешкой. Не знаю, почему мне это очень понравилось – то есть не насмешка, а тактика. Она очень умна. Я уверен, что она, когда захочет, обольстительна. Я желал всеми силами души, чтоб и сердце ее своими качествами соответствовало остальному. Но она его далеко припрятала от любопытных. Раза четыре мы с ней сходились на бале и говорили. Я нарочно не танцевал, чтоб говорить с ней.

О барнаульских я не пишу Вам. Я с ними со многими познакомился; хлопотливый город, и сколько в нем сплетен и доморощенных Талейранов!»

Один из замыслов неосуществленного романа Достоевского 1850-х годов связан с его впечатлениями от Е.И. Гернгросс и ее взаимоотношений с Врангелем. Впоследствии они нашли отражение в повести «Вечный муж».

Первого декабря на обратном пути из Кузнецка в Семипалатинск Достоевский вновь останавливается на сутки в Барнауле, обедает и проводит вечер у Гернгроссов.

Ф.М. Достоевский – А.Е. Врангелю, 21 декабря 1856 года:

«В Барнауле я пробыл сутки и отправился один в Кузнецк. Там пробыл 5 дней и, воротившись, пробыл еще сутки в Барнауле. Обедал у Гернгросса и был у него до вечера. Он обошелся со мной превосходно. За столом я сделал маленькую неловкость: сын их, мальчик лет 8, мне очень понравился; он ужасно похож на мать. Я это сказал. Она возразила, что нет сходства. Я начал подробно разбирать это сходство. Представьте же себе: этого мальчика, как я после узнал, они считают в семействе чуть не уродом! Хорош мой комплимент!»

Два последних посещения Достоевским Барнаула также связаны с поездками писателя в Кузнецк. 27 января 1856 года Достоевский получает отпуск, большую часть которого он намерен провести в Кузнецке, где должно состояться его венчание с М.Д. Исаевой. По дороге в Кузнецк Достоевский заезжает в г. Змиев, а затем на несколько дней останавливается в Барнауле у
П.П. Семенова.

По позднейшим неточным воспоминаниям П.П. Семенова, Достоевский прожил у него «две недели в необходимых приготовлениях к своей свадьбе», и они по несколько часов в день проводили «в интересных разговорах и в чтении, глава за главой <...> еще неоконченных «Записок из Мертвого дома», дополняемых устными рассказами».

В середине февраля 1857 года Достоевский в последний раз посещает Барнаул, возвращаясь вместе с молодой женой из Кузнецка в Семипалатинск. Он снова останавливается у Семенова. Этот последний приезд был омрачен приступом тяжелой болезни писателя.

Об этом Ф. М. Достоевский писал своему брату Михаилу 9 марта 1857 года:

«В обратный путь (через Барнаул) я остановился в Барнауле у одного моего доброго знакомого. Тут меня посетило несчастье: совсем неожиданно случился со мной припадок эпилепсии, перепугавший до смерти жену, а меня наполнивший грустью и унынием. Доктор (ученый и дельный) сказал мне, вопреки всем прежним отзывам докторов, что у меня настоящая падучая и что я в один из этих припадков должен ожидать, что задохнусь от горловой спазмы и умру не иначе, как от этого. Я сам выпросил подробную откровенность у доктора, заклиная его именем честного человека. Вообще он мне советовал остерегаться новолуний. (Теперь подходит новолуние, и я жду припадка.) Теперь пойми, друг мой, какие отчаянные мысли бродят у меня в голове. Но что об этом говорить! Еще, может быть, и неверно, что у меня настоящая падучая. Женясь, я совершенно верил докторам, которые уверяли, что это просто нервные припадки, которые могут пройти с переменою образа жизни. Если б я наверно знал, что у меня настоящая падучая, я бы не женился. Для спокойствия моего и для того, чтоб посоветоваться с настоящими докторами и принять меры, мне необходимо выйти как можно скорее в отставку и переехать в Россию, но как это сделать? Одна надежда! Позволят печатать, получу денег и тогда перееду».

Так печально закончилось последнее посещение Достоевским Барнаула. К сожалению, до сих пор неизвестны дома, где останавливался П.П. Семенов, где жил Гернгросс (по документам, у него был собственный деревянный дом).

Нельзя сказать, бывал ли Достоевский в Барнауле после февраля 1857 года. Документальных подтверждений этому нет. После выхода в отставку в 1859 году Достоевский с семьей переезжает в Тверь. Отсюда в одном из писем Врангелю (22 сентября 1859 года), он пишет:

«Приезжайте же... Поговорим о Сибири, которая мне теперь мила стала, когда я покинул ее, об Казаковом саде (помните?), о бобах и других огородных растениях, о милейших Змеиногорске и Барнауле, где я после вас бывал довольно часто... Ну да обо всем! А Вы мне расскажете что-нибудь из последующей жизни Вашей; сойдемся опять и накопим еще лучше воспоминания. Будет чем помянуть жизнь на старости лет».

1856
1857
Вид города Барнаул. Фотография. ©Государственный музей истории литературы, искусства и культуры Алтая, Барнаул.
П.П. Семенов-Тян-Шанский.
ХАРАКТЕРИСТИКА
1730
ГОД ОСНОВАНИЯ БАРНАУЛА

как посёлка при сереброплавильном заводе Акинфия Демидова.

Статус города приобрел1771 г.

Город расположен в лесостепной зоне Западно-Сибирской равнины, на северо-востоке Приобского плато, в верхнем течении Оби на её левом берегу, в месте впадения реки Барнаулки в Обь.


ВАРИАНТЫ НАЗВАНИЯ

1. С казахского языка как «хорошее стойбище» или «аул Барна»;
2. По названию реки Барнаулка



Расстояние до Москвы, км 3419
Расстояние до Новосибирска, км 239

Общее число домов 1851 г.1813

Население Барнаула в 1851 г. 10047
Население Кузнецка в 1851 г. 2831

СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ
Мужчины в Барнауле, чел 5869
Женщины в Барнауле, чел 5418

РЕМЕСЛЕННИКИ
Мастеровые, чел 149
Рабочие, чел 87
Ученые, чел 22

Визиты Достоевского1856-1857
Даты визитов
Достоевский был в Барнауле шесть раз проездом в Кузнецк и обратно. Однако, несмотря на краткость его пребывания в Барнауле, Достоевский отзывался о городе с большой симпатией.
  • В июне 1856 г. Достоевский был в Барнауле дважды проездом в Кузнецк и обратно.
  • Второе посещение Барнаула было в конце ноября 1856 г. по пути в Кузнецк.
  • 1 декабря 1856 г. на обратном пути из Кузнецка Достоевский сутки проводит в Барнауле.
  • 27 января 1857 г. Достоевский выезжает в Кузнецк для венчания с
    М.Д. Исаевой и останавливается на несколько дней в Барнауле у
    П.П. Семенова.
  • После венчания Достоевский вместе с женой едет в Семипалатинск, но из-за болезни задерживается в Барнауле с 16-19 февраля 1857 г.
А.Р. Гернгросс.
П.М. Кошаров. Барнаульский сереброплавильный завод. Гравюра. Художественный листок В. Тимма. ©Государственный музей истории литературы, искусства и культуры Алтая, Барнаул.
Вид Демидовской площади в Барнауле.
Вид города Барнаул. Фотография. ©Государственный музей истории литературы, искусства и культуры Алтая, Барнаул.

Змеиногорск

1

Краткая историческая справка

История основания города.

Город Змеиногорск (Змиев) расположен у южного подножия Колыванского хребта, на высоте 450 м, в долине рек Корболихи и Змеевки (притоки реки Алей), в 360 км к юго-западу от Барнаула.

Рождением своим Змеиногорск обязан рудникам. В этих местах с 1736 года начали разрабатывать Змеиногорский серебряный рудник. Одновременно с устройством рудника рядом стали возводить крепость, которую нарекли Змеиногорской и включили в состав укреплений Колывано-Кузнецкой оборонительной линии. В начале XVIII века
А. Демидов – крупный уральский промышленник – начал исследование этих мест с целью обнаружения серебро- и золотосодержащих месторождений. С этого времени город стал символом рудного богатства Алтая и одним из самых главных источников серебра для империи. Однако здесь добывали не только серебро, но и медь, и золото, и свинец.

Архитектурный облик города.

В Змеиногорске был целый комплекс выдающихся инженерно- производственных и гидротехнических сооружений: рудные разработки, горные подземные сооружения, горный пруд, а также градостроительная планировочная структура и первая в мире надземная железная дорога.

Был уникален Змеиногорск и своим архитектурным обликом. В городе существовало много каменных зданий, что достаточно редко для сибирских поселений. Фрагменты архитектурных ансамблей купеческих домов и общественных зданий поражают своей эстетикой и качеством исполнения. Архитектурной доминантой города был храм Преображения Господня, построенный в 1808-1817 годах архитектором А.И. Молчановым.

Население города.

Население города составляли в основном приписанные к руднику крепостные крестьяне. Природное богатство и удобное расположение города привлекало в него большое количество купцов. Высшее общество Змеиногорска состояло из высокообразованных горных офицеров.

Змеиногорск во времена Достоевского.

Писатель застал Змеиногорск процветающим центром горной промышленности Алтая. Друг Достоевского,
А.Е. Врангель писал в своих воспоминаниях: «В Змиеве в мое время считалось 13 тысяч жителей, много каменных зданий, и был он несравненно благоустроеннее нашего Семипалатинска, главного города области». Однако с середины XIX века начался упадок: и руды истощились, и крепостное право было отменено.

В 1871 году закрылся рудник, а в 1893 –и завод. Змеиногорск впал в забытье, став второстепенным купеческим городком.

2

Достоевский в Змеиногорске

В Змеиногорск в 1855-1857 годах посещался Достоевским, по его собственному признанию, довольно часто. В этом городе писатель был 9 раз.

Впервые он посетил Змеиногорск в конце июня 1855 года в надежде на свидание с М.Д. Исаевой, жившей в то время в Кузнецке.

Из воспоминаний А.Е. Врангеля:

«Я решился устроить ему свидание с Марией Дмитриевной, на полпути между Кузнецком и Семипалатинском в Змиеве... Немедля я написал в Кузнецк письмо Марии Дмитриевне, убеждая ее непременно приехать к назначенному дню в Змиев. В городе же распустил слух, что после припадка Федор Михайлович болен и лежит у нас <…> Благословясь, двинулись в путь в 10 вечера. Можно сказать, не ехали, а вихрем неслись ... Наутро мы были в Змиеве. Каково же было разочарование и отчаяние Достоевского, когда стало известно нам, что Мария Дмитриевна не приедет. Вместо же нее было передано письмо, в котором она извещала, что мужу значительно хуже, отлучиться не может... Настроение Достоевского описывать не берусь.

В тот же день мы поскакали обратно и, отмахав 300 верст, в 28 часов «по-сибирски», счастливо добрались домой, переоделись и, как ни в чем не бывало, пошли в гости. Так никто и никогда в Семипалатинске не узнал о нашей проделке».

Через месяц Достоевский вновь приехал в Змиев по приглашению генерала А.Р. Гернгросса. Разрешение батальонного командира на эту пятидневную поездку писатель получил в конце июля 1855 года. Его спутником опять был А.Е.Врангель. Достоевский вновь надеется на встречу с М.Д. Исаевой, которая, к сожалению, вновь не приехала и даже не прислала письма.

Из воспоминаний А.Е. Врангеля:

«Под вечер мы в тройке, втроем, помчались в Змеиногорск по гладкой, как паркет, дороге; ни ямочки, ни камушка, только пыль густым слоем покрыла наши лица и вещи <…>
Проведя день на Локтевском заводе, мы двинулись дальше.
Под утро мы достигли станок (станция) «Гилево» и, подкрепившись чаем, поскакали в Змиев. От Гилева до Змиева верст 45 – две перемены лошадей <…> Мы ехали рысцой, подымаясь с горки на горку, любуясь чудными видами. Вдали синели горы дикого Алтая, темные, черные, бесснежные вершины <…> Мы приближались к известной своей красотою и живописностью «Корбулиховской долине», в которой лежит Змиев или Змеиногорский рудник<…> Спускаясь в долину, мы скоро, за первым же поворотом, увидали Змиев; то там, то сям расположены домишки поселян, работников завода, между садами и рощами дома отставных горных чиновников, мещан и купцов и, наконец, сам завод и небольшой деревянный городок, разбросанный по холмам. Налево, как стена, сплошные высокие горы скрывали даль; направо вся живописная Корбулиховская долина, вдоль которой извивалась голубою лентою речка того же названия».

В эту поездку у Достоевского появляются новые знакомства. На обеде у управляющего Змеиногорским заводом полковника В.А. Полетики он познакомился с «красавицей Ольгой Абаза» и «умницей Е.И. Гернгросс», которые впоследствии «оказали услуги и содействие Достоевскому по его делам».

А.Е.Врангель вспоминал также о своей попытке отвлечь Достоевского от его «злосчастного романа» с
М.Д. Исаевой: друзья побывали на свадьбе у «богатого ташкентца Рахимбея», посещают «богатого коканзского старика», четырнадцатилетнюю девочку — «маленькое забитое существо <...> с прекрасными большими черными глазами».

В июне 1856 года Достоевский еще дважды был в Змеиногорске проездом в Барнаул и Кузнецк. Следующая попытка писателя побывать в Кузнецке у М.Д. Исаевой стала причиной того, что он в середине октября 1856 года оказался в Змеиногорске. Не имея официального разрешения на поездку, сообщает он А.Е. Врангелю, «доехал только до Змиева»..

Получив офицерский чин, Достоевский официально отправляется в Кузнецк в ноябре 1856 года, чтобы сделать предложение Марии Дмитриевне. Его путь в Кузнецк и обратно лежит через Змеиногорск.

Последний раз, Достоевский посетил Змеиногорск в январе-феврале 1857 года,когда отправлялся на венчание в Кузнецк, а затем возвращался с молодой женой из Кузнецка в Семипалатинск.

Покинув Сибирь в 1859 году, Достоевский с теплотой вспомнинал в письме к Врангелю «о милейших Змеиногорске и Барнауле».

1855
1856
1857
Вид города Змеиногорск Фотографии. ©Музей истории развития горного производства им. А. Демидова, Змеиногорск.
ХАРАКТЕРИСТИКА
1736
ГОД ОСНОВАНИЯ ЗМЕИНОГОРСКА, как богатейшЕГО в Сибири рудникА.

Название связывают со Змеевой горой, на которой водилось много змей.


Население Змеиногорска в 1850-ых (воспоминания А.Е. Врангеля)13000
Население Кузнецка в 1851 г. 2831

Змеиногорск был одним из самых главных источников серебра для империи. Однако здесь добывали не только серебро, но и медь, и золото, и свинец.


Ф.М. Достоевский1855-1857

в Змеиногорске.

Даты визитов
Достоевский был в Змеиногорске 9 раз.
  • Дважды – в июне и июле 1855 года вместе с А.Е. Врангелем. Он приехал в Змеиногорск в надежде увидеть М.Д. Исаеву, но встреча не состоялась. От Исаевой пришло только письмо.
  • Два раза был в июне 1856 года по пути в Кузнецк и обратно. В середине октября 1856 года писатель сделал еще одну попытку побывать в Кузнецке, но «доехал только до Змиева».
  • Следующие четыре приезда Федора Михайловича в Змеиногорск также были связаны с его поездками в Кузнецк и обратно. Сначала – в ноябре-декабре 1856 года с целью сватовства, а затем – для венчания в январе-феврале 1857 года.
Виды города Змеиногорск Фотографии. ©Музей истории развития горного производства им. А. Демидова, Змеиногорск.
Храм Преображения Господня. Фотография. ©Музей истории развития горного производства им. А. Демидова, Змеиногорск

Кузнецк

1

Краткая историческая справка

История основания города

Город Кузнецк основан в 1618 году и является одним из старейших городов Сибири.

Свое имя город получил от названия местного народа, который русские именовали «кузнецкими татарами» за умение выплавлять железо и изготавливать из него различные изделия.

Население города

Население города состояло, главным образом, из стрельцов, казаков и прочих служилых людей, их жен и детей. Кузнецкий гарнизон участвовал в сборе ясака с местного населения, в строительстве новых острогов и крепостей для защиты от набегов кочевников.

Кроме этого, жители занимались хлебопашеством, рыбной ловлей, пушным промыслом и различными ремеслами. По уровню развития ремесла Кузнецк мало отличался от деревень. В 60-е годы XVIII века сложилась Колывано-Кузнецкая линия укреплений, что способствовало установлению в регионе мирной жизни. В это время значительно возросло население города (1698 год – 800 человек, а 1744 год – более 3 тыс. человек). Получили развитие земледелие и торговля.

Архитектурный облик

Во второй половине XVIII века среди деревянной застройки появляются первые каменные дома: Богородице-Одигитриевская церковь (1775-1780 гг.), где 6 февраля 1857 года венчался первым браком Ф.М.Достоевский. В 1792 году на месте старого Преображенского храма возводится каменный Спасо-Преображенский собор. В начале XIX века на Вознесенской горе строится Кузнецкая крепость, которая отвечала всем требованиями фортификационного искусства своего времени. Однако к окончанию строительства крепость как стратегический объект оказалась не нужна. Позже в ней разместился тюремный замок.

Кузнецк во времена Достоевского

С 1804 года Кузнецк становится уездным городом в составе только что образованной Томской губернии. Ему жалуется собственный герб с изображением кузницы.

К середине 50-х годов XIX века, т.е. ко времени пребывания в Кузнецке Достоевского, это был окружной город из разряда «средних» с численностью населения около 3000 жителей. В основном, это были военные и мещане. Очень небольшой процент населения составляли купцы, духовенство и чиновники.

По статусу окружного города в Кузнецке числились все необходимые административно-государственные учреждения. С 1826 года существовало уездное училище, на основе которого позже были открыты два приходских училища – для мальчиков и девочек.

Кроме того, Кузнецк являлся центром церковного Благочиния, которое объединяло более десяти сельских приходов. В самом городе существовало два прихода –Одигитриевской церкви, где настоятелем был отец Евгений Тюменцев, и Спасо-Преображенского собора, где настоятелем служил отец Павел Стабников. Среди «замечательно богатых и хлебосольных купцов» Кузнецка встречаются имена И.Д. Муратова, стараниями которого в городе была возведена каменная Одигитриевская церковь и еще несколько каменных зданий, И.С. Конюхова – автора «Памятной исторической записки о граде Кузнецке…» и многих других.

2

Достоевский в Кузнецке

Кузнецк – самая восточная точка на карте путешествий Достоевского. В этом городе писатель был всего три раза, но это единственный город, в котором Достоевский оказался не по приговору, не по делам службы, а по собственному горячему желанию. Причиной постоянного стремления писателя в Кузнецк стала его будущая жена – М.Д. Исаева, проживавшая здесь с мая 1855 по февраль 1857 года.

Первая поездка Достоевского в Кузнецк состоялась в июне 1856 года. Она была самовольной, без разрешения начальства. Писатель был обеспокоен слухами, что Мария Дмитриевна собирается замуж. 13 апреля 1856 года он пишет Врангелю:

«<…> она говорит о своем беспомощном неопределенном положении, спрашивает совета: «что ей отвечать, если человек с какими-нибудь достоинствами посватается к ней? <…> Две недели я пробыл в таких муках, в таком аде, в таком волнении мыслей, крови, что и теперь даже припомнить не могу от ужаса. Ей-богу, я хотел бежать туда, чтоб хоть час с ней, а там пропадай моя судьба!».

В свой первый приезд Достоевский провел в Кузнецке всего два дня. Здесь он узнал о своем сопернике – молодом учителе Н.Б. Вергунове. В письмах А.Е. Врангелю от 14 июля и 9 ноября 1856 года Достоевский передает свои впечатления об этой короткой поездке:

«Я был там, добрый друг мой, я видел ее! Как это случилось, до сих пор понять не могу! У меня был вид до Барнаула, а в Кузнецк я рискнул, но был! <...> Я увидел ее! Что за благородная, что за ангельская душа! Она плакала, целовала мои руки, но она любит другого<...>она готова выйти замуж теперь за юношу 24 лет, сибиряка, ничего не видавшего, ничего не знающего, чуть-чуть образованного,<...>учителя в уездной школе».

«Одно появление мое в Кузнецке сделало, что она почти возвратилась ко мне опять. О, не желайте мне оставить эту женщину и эту любовь. Она была свет моей жизни. Она явилась мне в самую грустную пору моей судьбы и воскресила мою душу».

Достоевского волнует будущая судьба Марии Дмитриевны в случае, если она решится связать свою жизнь с
Н.Б. Вергуновым.

«Не губит она себя другой раз после этого? Как сойтись в жизни таким разнохарактерностям? С разными взглядами на жизнь, с разными потребностями? <…> Что с ней будет в бедности, с кучей детей и приговоренною к Кузнецку? <…> а Кузнецк? Подлость!»

Любовь к Марии Дмитриевне заставляет Достоевского хлопотать за своего соперника.

«Ее счастье я люблю более моего собственного<...>Она не должна страдать. Если уж выйдет за него, то пусть хоть бы деньги были. <...> Это всё для нее, для нее одной. Хоть бы в бедности-то она не была, вот что!».

В октябре 1856 года Достоевский был произведен в прапорщики, в письме к А.Е. Врангелю от 9 ноября 1856 года он признается:

«...она по-прежнему всё в моей жизни. Я бросил всё, я ни об чем не думаю, кроме как об ней. Производство в офицеры если обрадовало меня, так именно потому, что, может быть, удастся, поскорее увидеть ее».

Во второй раз Федор Михайлович приехал в Кузнецк в конце ноября 1856 года с единственной целью:сделать предложение М.Д. Исаевой. «Она согласилась и отвечала мне: "Да". И потому брак наш совершится непременно»,– сообщает Достоевский брату Михаилу. В этот приезд писатель задержался в Кузнецке на пять дней.

Из письма Достоевского Ч.Ч. Валиханову от 14 декабря 1856 года:

«В Кузнецке (где я был один) (NB.Это секрет) – я много говорил о Вас одной даме, женщине умной, милой, с душою и сердцем, которая лучший друг мой. <...> Я почти не был в Барнауле. <...> Я больше жил в Кузнецке (5 дней)».

О своей предстоящей женитьбе пишет Достоевский и
А.Е. Вренгелю в письме от 21 декабря 1856 года:

«В Барнауле я пробыл сутки и отправился один в Кузнецк. Там пробыл 5 дней.<...>Теперь, друг мой, хочу объявить Вам об одном важном для меня деле. <...> Коротко и ясно: если не помешает одно обстоятельство, то я до масленицы женюсь. Вы знаете на ком. Никто, кроме этой женщины, не составит моего счастья».

25 января 1857 года, когда уже были определены сроки отпуска, Достоевский вновь пишет А.Е. Врангелю:

«Только 3 дня тому, как я получил деньги, я в воскресенье 27-го еду в Кузнецк на 15 дней. Не знаю, успею ли в такой короткий срок доехать и сделать свадьбу. Она может быть больна, она может быть не готова или н<априм>ер, не станут венчать в такой короткий срок (ибо нужно много обрядов) – одним словом, я рискую донельзя, но никак не могу не рисковать...».

В начале февраля 1857 года Достоевский приехал в Кузнецк, где 6 февраля обвенчался с М.Д. Исаевой в Одигитриевской церкви.

Об этом венчании в метрической книге храма была сделана запись под №17 от 6 февраля 1857 года:

«Повенчаны: служащий в Сибирском линейном батальоне №7 прапорщик Федор Михайлов Достоевский, православного вероисповедания, первым браком, 34 лет. Невеста его: вдова Мария Дмитриевна, жена умершего заседателя по корчемной части, коллежского секретаря Александра Исаева, православного вероисповедания, вторым браком. Подлинную метрическую запись подписали священник Евгений Тюменцев, диакон Петр Лашков, дьячок Петр Углянский и пономарь Иван Слободский».

После венчания Достоевский и Мария Дмитриевна прожили в Кузнецке около десяти дней и затем навсегда покинули город.

1856
1857
М.И. Махаев. Вид города Кузнецк. Гравюра по рисунку И.-Х. Беркхана. ©Государственный Русский музей, Санкт-Петербург.
Даты визитов
Ф.М. Достоевский был в Кузнецке 3 раза:
  • в начале июня 1856 года – 2 дня;
  • с 25 ноября до конца ноября 1856 года (1 декабря сутки проводит в Барнауле) – 5 дней;
  • с 5 февраля 1857 года до 15 февраля – около 2 недель.
  • Все визиты Достоевского в Кузнецк были связаны с его желанием встретиться с Марией Дмитриевной Исаевой, которая жила здесь с лета 1855 по февраль 1857 года. В общей сложности, писатель провел в Кузнецке 22 дня и в последний свой приезд 6 февраля 1857 года обвенчался с Марией Дмитриевной Исаевой в Одигитриевской церкви.

ХАРАКТЕРИСТИКА
1618
ГОД ОСНОВАНИЯ КузнецкА

Свое имя город получил от названия местного народа, который русские именовали «кузнецкими татарами» за умение выплавлять железо и изготавливать из него различные изделия.

С 1804 года Кузнецк1804

становится уездным городом в составе только что образованной Томской губернии.


Население в 1698 г.800
Население в 1744 г.3000+
Население Кузнецка в 1851 г.2831

Число домов в 1851 г.449
Ф.М. Достоевский6.02.1857

обвенчался с
М.Д. Исаевой в Одигитриевской церкви.

Богородице-Одигитриевская церковь. Фотография. ©Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского, Новокузнецк.
Дом Дмитриевых по ул. Достоевского. Фотография. ©Литературно-мемориальный музей
Ф.М. Достоевского, Новокузнецк.
Вид города Кузнецк. Фотография. ©Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского, Новокузнецк.
Запись о смерти А.И. Исаева от 4 августа, 1855. Метрическая книга о рождении, браке, смерти Одигитриевской церкви города Кузнецк. 1855. Фотокопия. ©Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского, Новокузнецк.
Е.И. Тюменцев. Фотография. ©Литературно-мемориальный музей
Ф.М. Достоевского, Новокузнецк.
Запись о венчании
Ф.М. Достоевского и
М.Д. Исаевой от 6 февраля, 1857
Метрическая книга о рождении, браке, смерти Одигитриевской церкви города Кузнецк. 1857. Фотокопия.©Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского, Новокузнецк.
М.Д. Исаева. Фотография. ©Литературно-мемориальный музей
Ф.М. Достоевского, Новокузнецк.
Улица Большая. Фотография. ©Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского, Новокузнецк.

Омск

1

Краткая историческая справка

История основания города

В 1716 году по указанию Петра Великого экспедиция
Д.И. Бухгольца отправилась к месту слияния двух рек, Иртыша и Оми, чтобы построить там острог. Крепость была предназначена для отражения нападений кочевников и защиты южной границы государства.

Первая крепость была деревянной, в таком виде она простояла половину столетия. В крепости создалось Управление другими сибирскими острогами, и по этой причине Омск с самого основания стал «чиновничьим градом». Кроме чиновников население города составляли военные, их семьи, казаки и небольшое количество крестьян.

В 1768-1771 годах было решено реконструировать Омскую крепость. По указанию руководства Сибирского корпуса, для нового поселения было выбрано возвышенное место. Кроме того, в оборонительной системе были использованы технические новинки того времени. Так на берегу Оми появилась новая крепость. Ее защита состояла из 4 бастионов и 3 полубастионов, окружная стена имела четыре входа: Тарские, Тобольские, Иртышские и Омские ворота.

Архитектурный облик города

В начале XIX века Омская крепость, причисленная ко второму классу, считалась самой крупной в Западной Сибири. В ней были расположены: штаб Сибирского корпуса, пехотные и артиллерийские части, инженерное ведомство, наказной атаман, управа Сибирского казачьего войска и пограничное управление, руководство над которым осуществлял командир пограничных линий.

Омск постепенно развивался, превращаясь в один из крупнейших городов России. К середине XIX столетия в нем уже насчитывалось около 2000 дворов, 75 лавок, 5 церквей.

Население

Состав населения Омска был специфичен. Поскольку Омск был центром военной и гражданской администрации, самой многочисленной группой городского населения являлись военные. В середине XIX века их удельный вес в составе населения города достигал 60%. В 1851 году чиновников насчитывалось уже 897 человек, то есть 7,5% от общего числа горожан. Процент дворянства составлял 4,5%.

Национальный состав населения области формировался в процессе заселения территории. Сюда направлялись на службу или ссылались русские, немцы, украинцы, поляки, белорусы и представители многих других национальностей. Коренными жителями региона были сибирские татары и казахи, перешедшие к оседлому образу жизни.

С устройством Омской крепости начинается активное земледельческое освоение близлежащих территорий русскими крестьянами.

Омск во времена Достоевского

В 1822 году в Омске происходят крупные перемены. Он становится областным городом.6 апреля 1838 года Омская область была упразднена и преобразована в округ Тобольской губернии. С 1839 года Омск официально становится центром Западно-Сибирского генерал-губернаторства.

С первых лет своего существования Омск служил главным пунктом ссылки. Отсюда по Иртышской линии колодники распределялись для каторжной работы по другим сибирским крепостям. После отбывания каторги и тюремного заключения многие оставались в Омске на поселении. Поэтому сложилось даже неверное представление об этимологии названия города: Омск расшифровывался как Отдаленное Место Ссылки Каторжников. Такая аббревиатура не соответствует действительности: город получил свое название по имени реки Омь, на берегу которой и был основан.

Ф.М. Достоевский, отбывший в омском остроге срок каторжных работ, в 1854 году в письме к брату дал Омску такую характеристику:

«Омск гадкий городишко. Деревьев почти нет. Летом зной и ветер с песком, зимой буран. Природы я не видал». И в другом письме А.И. Гейбовичу уже вернувшийся в Россию Достоевский вновь пишет об Омске: «Приехали наконец в Омск; погода была бесподобная и дорога прекрасная. <…> Но вообще Омск мне ужасно не понравился и навел на меня грустные мысли, воспоминания».

2

Достоевский в Омске

23 января 1850 года Достоевский прибыл в Омск. Здесь в каторжной тюрьме ему предстояло прожить четыре года. Город не мог произвести на него хорошее впечатление. Спустя четыре года (после разрешения вести переписку) Достоевский напишет брату Михаилу 30 января - 22 февраля 1854 года:

«Омск гадкий городишка. Деревьев почти нет. Летом зной и ветер с песком, зимой буран. Природы я не видал. Городишка грязный, военный и развратный в высшей степени. Я говорю про черный народ. Если б не нашел здесь людей, я бы погиб совершенно. Брат, на свете очень много благородных людей».

Воспоминания о каторге часто встречаются в переписке Достоевского той поры.

Из письма Ф.М. Достоевского Э.И. Тотлебену от 24 марта 1856 года:

«Для меня настала каторга – 4 года грустного, ужасного времени. Я жил с разбойниками, с людьми без человеческих чувств, с извращенными правилами, не видал и не мог видеть во все эти 4 года ничего отрадного, кроме самой черной, самой безобразной действительности. Я не имел подле себя ни одного существа, с которым бы мог перемолвить хоть одно задушевное слово; я терпел голод, холод, болезни, работу не по силам и ненависть моих товарищей-разбойников, мстивших мне за то, что я был дворянин и офицер».

Из письма Ф.М. Достоевского М.М. Достоевскому от 30 января-22 февраля 1854 года:

«Жили мы в куче, все вместе, в одной казарме. Вообрази себе старое, ветхое, деревянное здание, которое давно уже положено сломать и которое уже не может служить. Летом духота нестерпимая, зимою холод невыносимый. Все полы прогнили. Пол грязен на вершок, можно скользить и падать. Маленькие окна заиндевели, так что в целый день почти нельзя читать. На стеклах на вершок льду.

С потолков капель — всё сквозное. Нас как сельдей в бочонке. <…> Кроме того, всегда висящая на носу ответственность, кандалы и полное стеснение духа, и вот образ моего житья-бытья».

Но даже в тяжелейших условиях каторжной жизни были моменты душевного отдыха и радости, смешанной с чувством тоски по утраченной свободе. Эти короткие мгновенья запечатлены Достоевским в романе «Записки из Мертвого дома»:

«На берегу же можно было забыться: смотришь, бывало, в этот необъятный, пустынный простор, точно заключенный из окна своей тюрьмы на свободу. Все для меня было тут дорого и мило: и яркое горячее солнце на бездонном синем небе, и далекая песня киргиза, приносившаяся с киргизского берега. Всматриваешься долго и разглядишь наконец какую-нибудь бедную, обкуренную юрту какого-нибудь байгуша; разглядишь дымок у юрты, киргизку, которая о чем-то хлопочет с своими двумя баранами. Все это бедно и дико, но свободно. Разглядишь какую-нибудь птицу в синем, прозрачном воздухе и долго, упорно следишь за ее полетом: вон она всполоснулась над водой, вон исчезла в синеве, вон опять показалась чуть мелькающей точкой... Даже бедный, чахлый цветок, который я нашел рано весною в расселине каменного берега, и тот как-то болезненно остановил мое внимание. Тоска всего этого первого года каторги была нестерпимая и действовала на меня раздражительно, горько».

В статейном списке заключенных Достоевский значился как чернорабочий. Он работал на кирпичном заводе, обжигал и толок алебастр, трудился в инженерной мастерской, разгребал снег на улицах города.

Из письма Ф.М. Достоевского М.М. Достоевскому от 30 января-22 февраля 1854 года:

«Работа доставалась тяжелая, конечно, не всегда, и я, случалось, выбивался из сил, в ненастье, в мокроту, в слякоть или зимою в нестерпимую стужу. Раз я провел часа четыре на экстренной работе, когда ртуть замерзла, и было, может быть, градусов 40 морозу. Я ознобил себе ногу».

Каторжной работе посвящены многие страницы в тетрадях Александра Петровича Горянчикова – главного героя романа «Записки из Мертвого дома».

«Я, впрочем, любил таскать кирпичи не за то только, что от этой работы укрепляется тело, а за то еще, что работа производилась на берегу Иртыша. Я потому так часто говорю об этом береге, что единственно только с него и был виден мир божий, чистая, ясная даль, незаселенные, вольные степи, производившие на меня странное впечатление своею пустынностью. На берегу только и можно было стать к крепости задом и не видать ее. Все прочие места наших работ были в крепости или подле нее».

Впечатления омских каторжных лет были вновь пережиты писателем во время работы над романом «Преступление и наказание»:

«День опять был ясный и теплый. Ранним утром, часов в шесть, он отправился на работу, на берег реки, где в сарае устроена была обжигательная печь для алебастра и где толкли его. Отправилось туда всего три работника. Один из арестантов взял конвойного и пошел с ним в крепость за каким-то инструментом; другой стал изготовлять дрова и накладывать в печь. Раскольников вышел из сарая на самый берег, сел на складенные у сарая бревна и стал глядеть на широкую и пустынную реку. С высокого берега открывалась широкая окрестность. С дальнего другого берега чуть слышно доносилась песня. Там, в облитой солнцем необозримой степи, чуть приметными точками чернелись кочевые юрты. Там была свобода, и жили другие люди, совсем не похожие на здешних, там как бы самое время остановилось, точно не прошли еще века Авраама и стад его. Раскольников сидел, смотрел неподвижно, не отрываясь; мысль его переходила в грезы, в созерцание; он ни о чем не думал, но какая-то тоска волновала его и мучила».

Вспоминая каторгу, Достоевский часто размышляет о милосердии. В своих художественных произведениях и публицистике разных лет писатель говорит об особом отношении русского народа к «несчастным», т.е. каторжникам, которое деятельно проявляется в подаянии милостыни. Этому посвящены эпизоды романа «Записки из Мертвого дома»:

«Наконец, был еще один доход, хотя не обогащавший арестантов, но постоянный и благодетельный. Это подаяние. Высший класс нашего общества не имеет понятия, как заботятся о «несчастных» купцы, мещане и весь народ наш. Подаяние бывает почти беспрерывное и почти всегда хлебом, сайками и калачами, гораздо реже деньгами. Без этих подаяний, во многих местах, арестантам, особенно подсудимым, которые содержатся гораздо строже решеных, было бы слишком трудно. Подаяние религиозно делится арестантами поровну. Помню, как я в первый раз получил денежное подаяние. Это было скоро по прибытии моем в острог. Я возвращался с утренней работы один, с конвойным. Навстречу мне прошли мать и дочь, девочка лет десяти, хорошенькая, как ангельчик. Я уже видел их раз. Мать была солдатка, вдова. Ее муж, молодой солдат, был под судом и умер в госпитале, в арестантской палате, в то время, когда и я там лежал больной. Жена и дочь приходили к нему прощаться; обе ужасно плакали. Увидя меня, девочка закраснелась, пошептала что-то матери; та тотчас же остановилась, отыскала в узелке четверть копейки и дала ее девочке. Та бросилась бежать за мной... «На, «несчастный», возьми Христа ради копеечку!» - кричала она, забегая вперед меня и суя мне в руки монетку. Я взял ее копеечку, и девочка возвратилась к матери совершенно довольная. Эту копеечку я долго берег у себя».

Слезные просьбы-мольбы «всей бедности» о помощи и спасении автор «Бедных людей», будучи сам в кандалах, расслышал в говоре тысячеустой каторжной толпы. Эти две фразы были записаны им в «Сибирской тетради»:

«Вся бедность просит. Собрали слезы, послали продать», «А ты меня и бей, да только хлебом корми».

Глубоко волновала писателя проблема жестокого обращения с арестантами. Часто каторжники в остроге подвергались телесным наказаниям за разные проступки. К счастью, Достоевский избежал этой участи. В «Записках из Мертвого дома» он изобразил потрясающие по драматизму и жестокости сцены-воспоминания:

«Но вот грозная процессия тронулась, повели; загремел барабан, замахали первые палки... «Катай его! - кричит во все свое горло Жеребятников. - Жги его! Лупи, лупи! Обжигай! Еще ему, еще ему! Крепче сироту, крепче мошенника! Сажай его, сажай!» И солдаты лупят со всего размаха, искры сыплются из глаз бедняка, он начинает кричать, а Жеребятников бежит за ним по фрунту и хохочет, хохочет, заливается, бока руками подпирает от смеха, распрямиться не может, так что даже жалко его под конец станет, сердешного. И рад-то он, и смешно-то ему, и только разве изредка перервется его звонкий, здоровый, раскатистый смех, и слышится опять: «Лупи его, лупи! Обжигай его, мошенника, обжигай сироту!..».

Четыре года каторги были бы невыносимы, если бы не помощь и поддержка окружающих Достоевского людей. Ему помогали не только те, от кого непосредственно зависела судьба заключенного, например, комендант крепости полковник А.Ф. де Граве, доктор военного госпиталя И.И. Троицкий и фельдшер А.И. Иванов. Очень часто помощь приходила от людей, которые сами пережили заключение, и, движимые состраданием, старались сделать все возможное, чтобы облегчить жизнь другим несчастным. Среди них были «ссыльные старого времени» - декабристы и их близкие: П.Е. Анненкова, ее дочь Ольга с мужем К.И. Ивановым, Е.И. Якушкин.

Достоевский покинул острог 23 января 1854 года. О последнем дне он писал в «Записках из Мертвого дома»:

«Накануне самого последнего дня, в сумерки, я обошел в последний раз около паль весь наш острог. Сколько тысяч раз я обошел эти пали во все эти годы! Здесь за казармами скитался я в первый год моей каторги один, сиротливый, убитый. Помню, как я считал тогда, сколько тысяч дней мне остается. Господи, как давно это было! <…> Мысленно прощался я с этими почернелыми бревенчатыми срубами наших казарм. Как неприветливо поразили они меня тогда, в первое время. Должно быть, и они теперь постарели против тогдашнего; но мне это было неприметно. <…> Кандалы упали. Я поднял их... Мне хотелось подержать их в руке, взглянуть на них в последний раз. Точно я дивился теперь, что они сейчас были на моих же ногах. - Ну, с богом! с богом! - говорили арестанты отрывистыми, грубыми, но как будто чем-то довольными голосами. Да, с богом! Свобода, новая жизнь, воскресенье из мертвых... Экая славная минута!»

В тяжелейших условиях каторги Достоевский сохранил свой литературный дар. В остроге он тайно ведет записи будущей «Сибирской тетради». Эта небольшая, сшитая вручную тетрадка наряду с письмами Достоевского того времени свидетельствуют о глубокой духовной работе, которая совершалась писателем в каторжные годы.

Из письма Ф.М. Достоевского М.М. Достоевскому от 30 января-22 февраля 1854 года:

«И в каторге между разбойниками я, в четыре года, отличил, наконец, людей. Поверишь ли: есть характеры глубокие, сильные, прекрасные, и как весело было под грубой корой отыскать золото. И не один, не два, а несколько. Иных нельзя не уважать, другие решительно прекрасны. <…> Сколько я вынес из каторги народных типов, характеров! Я сжился с ними и потому, кажется, знаю их порядочно. Сколько историй бродяг и разбойник<ов> и вообще всего черного, горемычного быта! На целые томы достанет. Что за чудный народ. Вообще время для меня не потеряно. Если я узнал не Россию, так народ русский хорошо, и так хорошо, как, может быть, не многие знают его. Но это мое маленькое самолюбие! Надеюсь, простительно».

1850
1851
1852
1853
1854
Улица Скорбященская. Справа – корпуса военного госпиталя. Копия с открытки второй половины XIX века. Фотография. ©Омский государственный литературный музей им. Ф.М. Достоевского, Омск.
ХАРАКТЕРИСТИКА
1716
ГОД ОСНОВАНИЯ ГОРОДА

Город назван по имени реки Омь.


В 1822 году Омск становится1822

областным городом.


С 1839 года Омск — центр1839

Западно-Сибирского генерал-губернаторства.


Население Омска в 1851 г.13 233
Население Кузнецка в 1851 г.2 831

НАСЕЛЕНИЕ К середине XIX века
Военные60%
Чиновники7,5%
Дворянство4,5%

Число домов Омска в 1851 г.1 849

Ф.М. Достоевский отбывал4 ГОДА

в Омске наказание – 4 года каторжных работ (1850-1854 гг.).

Даты визитов
Ф.М. Достоевский отбывал в Омске наказание – 4 года каторжных работ.

23 января 1850 года писатель прибывает в Омскую крепость. 23 января 1854 года – покидает её.


После выхода из острога по нездоровью «на некоторое время Достоевский задержан» в Омске; он проводит около месяца в доме К. И. Иванова.


В конце февраля 1854 года Достоевский покидает Омск.


Сюда он вернется в июле 1859 года только на четыре дня (с 6 по 9 июля), чтобы забрать своего пасынка из кадетского корпуса и переехать с семьей в Тверь.

Панорама города Омск. С фото 1863 года. © Омский государственный литературный музей им. Ф.М. Достоевского, Омск.
Статейный список арестантов омского острога 1853. Копия. © Омский государственный литературный музей им. Ф.М. Достоевского, Омск.
Рапорт коменданта омской крепости
А.Ф. де Граве с предложением об освобождении от ножных оков
Ф.М. Достоевского и
С.Ф. Дурова.
20 февраля, 1852. Копия. ©Омский государственный литературный музей им. Ф.М. Достоевского, Омск
Каторжники С рисунка неизвестного художника XIX века. ©Омский государственный литературный музей им.
Ф.М. Достоевского, Омск.
Здание кордегардии (караульного помещения) Омского каторжного острога. Фотокопия с открытого письма.
Каторжник, прикованный к тачке. Вторая половина XIX века. Фотокопия. ©Омский государственный литературный музей им.
Ф.М. Достоевского, Омск.
Омский каторжный острог. Середина XIX века. Копия с рисунка М.С. Знаменского. ©Омский государственный литературный музей им.
Ф.М. Достоевского, Омск.
Ограда омского острога. 1897. Гравюра по фотографии.
А.Ф. де Граве Фотография
Военный Воскресенский собор. Копия с фотографии XIX века.
А.И. Иванов. Фотография. © Омский государственный литературный музей им. Ф.М. Достоевского, Омск.
Омский кадетский корпус. С фотографии второй половины XIX века.

Семипалатинск

1

Краткая историческая справка

История основания города

Семипалатная крепость была основана царским воеводой Василием Чередовым и его отрядом в 1718 году на 18 км ниже по Иртышу от современного положения города по Указу Петра I о защите восточных земель и строительстве Прииртышских укреплений. Крепость была укреплена и приведена в полное вооружение уже осенью 1718 года под наблюдением полковника Ступина.

Название Семипалатной крепости, а затем и города Семипалатинска, происходит от семи буддистских храмов, существовавших неподалёку джунгарского городища Доржинкит (Цорджийнкийд).

Крепость, которая была основана как пограничная и военно-опорная база, по мере роста становилась важным торговым пунктом между Россией и Китаем. Для торговли в неё приезжали джунгарские калмыки, кокандцы, бухарцы, ташкентцы. Поэтому с 1728 года для контроля над торговыми операциями была учреждена таможенная служба, которая находилась в подчинении Сибирского приказа, располагавшегося в Москве под управлением Государственной Коммерц-Коллегии.

Архитектурный облик города

В 1776 году для развития Семипалатинской крепости генерал-губернатор Западной Сибири направил сюда инженера-капитана И. Г. Андреева, который перестроил крепость, соорудил мосты, сделал планы и карты военных укреплений. В 1782 году Семипалатинск стал уездным городом Колыванского наместничества, были учреждены городская Дума и суд. В 1797 году Семипалатинск был причислен к Тобольской губернии. Внешне Семипалатинск мало походил на город: одноэтажные бревенчатые домики, длинные глухие заборы, немощёные ночные улицы без фонарей. Единственное каменное здание – Знаменский собор. Все остальное было деревянным: семь мечетей, большой меновой двор, казармы, казённый госпиталь, уездная школа, аптека, магазин галантерейных и хозяйственных мелочей.

Семипалатинск времен Достоевского

1 октября 1854 года Семипалатинск стал областным центром вновь организованной Семипалатинской области, население которой в 1858 году составило 261 487 человек. В 1863 году в Семипалатинске функционировали одно уездное училище с женской школой при нём, 2 церковно-приходских училища, 14 казачьих и 9 частных татарских школ. Женская школа в 1864 году была преобразована в училище второго разряда.

В XIX веке Семипалатинск был местом политической ссылки. В 1854-1859 годах в городе отбывал бессрочную солдатскую службу Ф.М. Достоевский. Здесь он написал ряд своих произведений, в том числе первые главы романа «Записки из Мертвого дома», повести «Дядюшкин сон», «Село Степанчиково и его обитатели». Во время ссылки он встречался с П.П. Семёновым-Тянь-Шанским,
Ч.Ч. Валихановым и Г.Н. Потаниным.

2

Достоевский в Семипалатинске

По окончании четырех лет каторжных работ в Омске, в конце февраля 1854 года, Достоевский был направлен на военную службу в Семипалатинск. Этот город нельзя назвать остановкой в странствиях Достоевского по Сибири. Семипалатинск – это целый период в жизни Достоевского, который длился с 1854 по 1859 годы.

О переезде туда Достоевский писал Н.Д. Фонвизиной в конеце января - 20 февраля 1854 года:

«Я еду в глушь, в Азию, и уж там-то, в Семипалатинске, кажется, совершенно оставит меня всё прошлое, все впечатления и воспоминания мои, потому что последние люди, которых я любил и которые были передо мной, как тень моего прошедшего, должны будут расстаться со мной».

2 марта 1854 года Достоевский был зачислен рядовым в первую роту 7-го Сибирского линейного батальона. Первое время он размещается в солдатской казарме, где «солдаты спали вповалку на нарах».

Свои первые впечатления о Семипалатинске Достоевский передает в письме брату Михаилу от 27 марта 1854 года:

«Здесь уже начало киргизской степи. Город довольно большой и людный. Азиатов множество. Степь открытая. Лето длинное и горячее, зима короче, чем в Тобольске и в Омске, но суровая. Растительности решительно никакой, ни деревца – чистая степь. В нескольких верстах от города бор, на многие десятки, а может быть, и сотни верст. Здесь всё ель, сосна да ветла, других деревьев нету. Дичи тьма. Порядочно торгуют, но европейские предметы так дороги, что приступу нет. Когда-нибудь я напишу тебе о Семипалатинске подробнее. Это стоит того».

В апреле 1854 года благодаря стараниям омских друзей Достоевского, доктора И.И. Троицкого и К.И. Иванова, писателю было разрешено переехать на частную квартиру и «жить особо, близ казарм, за ответственностью его ротного командира Степанова».

А.Е. Врангель, близкий друг литератора, в своих воспоминаниях даел выразительное описание его комнаты в Семипалатинске:

«У Достоевского была одна комната, довольно большая, но чрезвычайно низкая; в ней царствовал всегда полумрак. Бревенчатые стены были смазаны глиной и когда-то выбелены; вдоль двух стен шла широкая скамья. На стенах, там и сям лубочные картинки, засаленные и засиженные мухами. У входа налево от дверей большая русская печь. За нею помещалась постель Федора Михайловича, столик и, вместо комода, простой дощатый ящик. Все это спальное помещение отделялось от прочего ситцевою перегородкой. За перегородкой в главном помещении стоял стол, маленькое в раме зеркальце. На окнах красовались горшки с геранью и были занавески, вероятно, когда-то красные. Вся комната была закопчена и так темна, что вечером с саль­ною свечою,— стеариновые тогда были большою роскошью, а освещения керосином еще не существовало,— я еле-еле мог читать. Как при таком освещении Федор Михайлович писал ночи напролёт,— решительно не понимаю. Была еще приятная особенность его: тараканы стаями бегали по столу, стенам и кровати, а летом особенно блохи не давали покоя, как это бывает во всех песчаных местностях».

«Живу я здесь уединенно» — писал Достоевский брату 30 июля 1854 года.

«— от людей по обыкновению прячусь. К тому же я пять лет был под конвоем, и потому мне величайшее наслаждение очутиться иногда одному. Вообще каторга много вывела из меня и много привила ко мне».

Спустя два десятилетия Достоевский вновь вспоминает о Семипалатинске в «Дневнике писателя» (1877 г.):

«Помню, что выйдя, в 1854 году, в Сибири из острога, я начал перечитывать всю написанную без меня за пять лет литературу («Записки охотника», едва при мне начавшиеся, и первые повести Тургенева я прочел тогда разом, залпом, и вынес упоительное впечатление. Правда, тогда надо мной сияло степное солнце, начиналась весна, а с ней совсем новая жизнь, конец каторги, свобода!)».

Весной 1854 года Достоевский часто бывает в доме батальонного командира Белихова.

Именно здесь происходит его знакомство с А.И. Исаевым и его семьей.

« …выйдя из моей грустной каторги, я со счастьем и надеждой приехал сюда. Я походил на больного, который начинает выздоравливать после долгой болезни и, быв у смерти, еще сильнее чувствует наслаждение жить в первые дни выздоровления. <…> Я не заметил, как прошел первый год моей жизни здесь. Я был очень счастлив. Бог послал мне знакомство одного семейства, которое я никогда не забуду. Это семейство Исаевых <…> Когда я познакомился с ними, он уже несколько месяцев как был в отставке и всё хлопотал о другом каком-нибудь месте. Жил он жалованием, состояния не имел, и потому, лишась места, мало-помалу, они впали в ужасную бедность. Он наделал долгов. Жил он очень беспорядочно, да и натура-то его была довольно беспорядочная. Страстная, упрямая, несколько загрубелая. Он очень опустился в общем мнении и имел много неприятностей; но вынес от здешнего общества много и незаслуженных преследований. Он был, несмотря на множество грязи, чрезвычайно благороден. Но не он привлекал меня к себе, а жена его, Марья Дмитриевна. Это дама, еще молодая, 28 лет, хорошенькая, очень образованная, очень умная, добра, мила, грациозна, с превосходным, великодушным сердцем. Участь эту она перенесла гордо, безропотно, сама исправляла должность служанки, ходя за беспечным мужем, которому я, по праву дружбы, много читал наставлений, и за маленьким сыном. Она только сделалась больна, впечатлительна и раздражительна. Характер ее, впрочем, был веселый и резвый. Я почти не выходил из их дома. Что за счастливые вечера проводил я в ее обществе! Я редко встречал такую женщину». ( Ф.М. Достоевский – М.М. Достоевскому, 13-18 января 1856 г.).

Период второй половины 1854-начала 1855 года оказался богат на новые знакомства. Началом прочной многолетней дружбы стала встреча Достоевского с А.Е. Врангелем в ноябре 1854 года.

Среди знакомых Достоевского в Семипалатинске в августе 1956 года оказался и П.П. Семенов, приехавший в Сибирь для подготовки экспедиции на Тянь-Шань. Писателя он знал еще в Петербурге, но близкими друзьями они становятся в Сибири. Этой дружбе посвящены страницы воспоминаний П.П. Семенова-Тян-Шанского.

Близкая дружба связывает в эти дни Достоевского с
Ч.Ч. Валихановым.

Из письма Достоевского Ч.Ч. Валиханову, 14 декабря 1856 года:

«Вы спрашиваете совета: как поступить Вам с Вашей службой и вообще с обстоятельствами. По-моему, вот что: не бросайте заниматься. <…> Вы бы могли так устроить судьбу свою, что были бы необыкновенно полезны своей родине. Например: не великая ли цель, не святое ли дело быть чуть ли не первым из своих, который бы растолковал в России, что такое Степь, ее значение и Ваш народ относительно России, и в то же время служить своей родине просвященным ходатайством за нее у русских. Вспомните, что Вы первый киргиз – образованный по-европейски вполне. Судьба же Вас сделала вдобавок превосходнейшим человеком, дав Вам и душу и сердце».

Однако самой близкой в это время для Достоевского остается семья Исаевых. По воспоминаниям А.Е. Врангеля, он «пропадал у Исаевых по целым дням».

12 марта 1855 года до Семипалатинска дошла весть о смерти Николая I.

Ф.М. Достоевский с А.Е. Врангелем присутствовал в Знаменском соборе на панихиде. У писателя «воскресла надежда на перемену участи — на амнистию», которая в скором времени и последовала. На основании приказа военного министра в связи с «дарованием Манифеста» о «льготах и милостях» «к впавшим в преступления лицам Военного ведомства» Достоевский был в ноябре этого года произведен в унтер-офицеры.

В апреле по приглашению А.Е. Врангеля Достоевский переехал на дачу за Казацкою слободою, близ лагеря, в так называемый Казаков сад. Здесь они поселились в обширном деревянном, ветхом доме, занимаясь в свободное время устройством цветников и огорода.

Врангель вспоминал об этих днях: «Ярко запечатлелся у меня образ Федора Михайловича, усердно помогавшего мне поливать молодую рассаду <...> сняв свою солдатскую шинель, в одном ситцевом жилете розового цвета, полинявшего от стирки; на шее болталась <...> длинная цепочка из мелкого голубого бисера, на цепочке висели большие лукообразные серебряные часы».

В мае Достоевский проводил Исаевых в город Кузнецк Томской губернии, куда А.И. Исаев получил назначение на место заседателя по корчемной части.

Из письма Достоевского М.Д. Исаевой от 4 июня 1855 года:

«Проводив вас до леса и расставшись с вами у той сосны (которую я заметил), мы возвратились с Врангелем Тут-то я почувствовал, что осиротел совершенно. Дома я еще долго не спал, ходил по комнате, смотрел на занимавшуюся зарю и припоминал весь этот год, прошедший для меня так незаметно, припомнил всё, всё, и грустно мне стало, когда раздумался о судьбе своей».

В течение месяца писатель дважды посещает Казаков сад, где вспоминает прошлое лето и поездку за город с
М.Д. Исаевой.

Между Достоевским и Марией Дмитриевной ведется переписка, которая, к сожалению, не сохранилась. По воспоминаниям А.Е. Врангеля, Достоевский настолько был поглощен тоской по Марии Дмитриевне, что «… даже бросил свои «Записки из Мертвого дома», над которыми работал так недавно с таким увлечением».

14 августа 1855 года он получил письмо из Кузнецка от Марии Дмитриевны с известием о смерти А.И. Исаева и подробностями о его похоронах.

«В каждой строке письма ее,— пишет он Врангелю,— видна такая грусть, что я не мог без слез читать».

Достоевский старается всеми средствами поддержать
М.Д. Исаеву в ее тяжелом положении. Получив в ноябре 1855 года унтер-офицерский чин, Достоевский просит ее согласия на брак с ним. Из письма Ф.М. Достоевского М.М.Достоевскому от 22 декабря 1856 года:

«… быв солдатом, не мог ей предложить быть моей женой. Ибо чем бы мы жили? Какую бы судьбу она со мной разделила. Но теперь, тотчас же после производства, я спросил ее: хочет ли она быть моей женой, и честно, откровенно объяснил ей все мои обстоятельства. Она согласилась и отвечала мне: "Да". И потому брак наш совершится непременно.<…> Ты скажешь: «Чем я буду жить?»<…>Ты скажешь, что, может быть, заботы мелкие изнурят меня. Но что же за подлец я буду, представь себе, что из-за того только, чтоб прожить как в хлопочках, лениво и без забот, отказаться от счастья иметь своей женой существо, которое мне дороже всего в мире, отказаться от надежды составить ее счастье и пройти мимо ее бедствий, страданий, волнений, беспомощности, забыть ее, бросить ее – для того только, что, может быть, некоторые заботы когда-нибудь потревожат мое драгоценнейшее существование».

В переписке Достоевского появляются планы и денежные расчеты на содержание будущей семьи. Брату Михаилу он пишет:

«Здесь в Сибири с очень маленьким капиталом (ничтожным) можно делать хорошие и верные спекуляции. Если б я здесь в Семипалатинске имел только 300 руб. серебром лишних, то я на эти 300 нажил бы в год непременно еще 300; край новый и любопытный».

В переписке Достоевского появляются планы и денежные расчеты на содержание будущей семьи. Брату Михаилу он пишет:

«В часы, когда мне нечего делать, я кое-что записываю из воспоминаний моего пребывания в каторге, что было полюбопытнее».

«Более чем когда-нибудь я знаю, что я недаром вышел на эту дорогу,— пишет Достоевский брату Михаилу,—и что я недаром буду бременить собою землю. Я убежден, что у меня есть талант и что я могу написать что-нибудь хорошее».

С этой надеждой писатель обращается к своему давнему знакомому, генерал-адъютанту Его Императорского Величества Э.И. Тотлебену. В письме от 24 марта 1856 года Достоевский излагает обстоятельства своей жизни, сообщает о своем главном желании – «быть уволенным из военного званья и поступить в статскую службу <...> иметь позволение печатать» и умоляет помочь в осуществлении им того пути, на котором он «мог бы истинно быть полезным».

Э.И. Тотлебен откликнулся на просьбу Достоевского. 23 мая он направил ходатайство в штаб генерал-инспектора по Инженерной части великого князя Николая Николаевича:

«К высокоторжественному дню коронации государя императора испрашивается милость: унтер-офицера Федора Достоевского произвести в прапорщики и дозволить ему литературные занятия с правом печатания, на узаконенных основаниях».

К ходатайству было приложено письмо Достоевского Тотлебену.

В сентябре 1856 года состоялась коронация Александра II. Высочайшим манифестом были дарованы льготы и послабления декабристам, петрашевцам и участникам польского восстания. В Семипалатинске по случаю коронации был бал.

Из письма Достоевскогонеустановленному лицу (Сусанне) от 22 декабря 1856 года:

«Мы здесь тоже живем ни скучно, ни весело.<…> Семейных домов у нас нет или очень мало. Наехала бездна народу одинокого. Все, начиная с губернатора, холостые. А только семейное общество придает физиономию городу. Тут только и может быть разнообразие жизни. Холостой же круг вечно всегда и везде живет одинаково. Однако у нас бывают и балы и праздники. Вы подробно описывали впечатления Ваши при въезде бесценного монарха нашего в столицу, для коронованья. Всё это, будьте уверены, отозвалось по всей России, от Петербурга до Камчатки; не миновало и Семипалатинска! Всё общество наше устроило бал, по подписке, и день празднования коронации у нас проведен был и торжественно и весело. Дай Бог царю многие лета».

Первого октября было объявлено в «высочайшем приказе», что Достоевский пожалован в прапорщики «за оказанную им в службе ревность и прилежность».Последующие три месяца прошли для него в хлопотах о предстоящей женитьбе.

В начале 1857 года Достоевский получил отпуск для поездки в Кузнецк, где 6 февраля обвенчался с
М.Д. Исаевой.

20 февраля писатель с женой вернулся в Семипалатинск и поселился на Крепостной улице в доме почтальона Ляпухина.

В письме к брату М.М. Достоевскому 3 ноября 1857 года он сообщает:

«Семипалатинск же самый дорогой город в свете. Здесь как будто необитаемый остров, где Робинзон находил самородки золота и ни за какие деньги не мог купить нужной вещи. С открытием области здесь всё вздорожало. Я, например, плачу 8 р. сереб<ром> в месяц за квартиру, без дров и без воды. Хотел бы найти квартиру меньше и дешевле, да нет таких, ибо всё занято, 3 года назад наехало до 100 чиновников, и ни один до сих пор не выстроил дома. По провинциальному обычаю, кто ни придет, надо подать закуску; знай, что фунт самого гадкого русского сыру стоит до рубля серебр<ом>. Здесь 150 купцов, но торговля азиатская. Европейским товаром (то есть панским) торгуют купца три, четыре. Привезут брак московских фабрик и продают за цену неимоверную, за цену, которую может назначить только один горячешный в бреду и в сумасшествии. Попробуй заказать мундир или штаны; за сукно, стоящее 2 руб. сереб<ром> в Москве, берут до 5-ти. Одним словом, это самый дорогой городишко в мире».

В апреле 1857 года Достоевскому Высочайшим указом Правительствующего сената были возвращены «права потомственного дворянства <…> без права на прежние имущества». К этому же времени относится первое письмо Достоевского к Д.С.Константу с сообщением о женитьбе на его дочери. В этом письмерукою Марии Дмитриевны была сделана приписка для сестры Варвары о том, что она «счастлива за себя и за судьбу Паши» и «не только любима и балуема своим умным, добрым, влюбленным» мужем, но уважаема и его родными, написавшими ей приветливые письма и приславшими к свадьбе подарки.

По возвращении из Кузнецка Достоевский с женой делают визиты своим семипалатинским знакомым: ротному командиру А.И. Гейбовичу, П.П. Семенову и другим. В один и таких визитов Достоевский познакомился с молодым художником П.М. Кошаровым, прикомандированным к экспедиции П.П.Семенова. В 1897 в «Томском листке» художник опубликовал свои воспоминания о Достоевском.

Лето 1857 года было также связано с хлопотами-сборами сына Марии Дмитриевны, Павла Исаева, в Сибирский кадетский корпус.

Из рапорта Достоевского батальонному командиру подполковнику Белихову 27 июля 1857 года:

«Вчерашнего числа, возвратясь из двухмесячного отпуска, данного мне для излечения от застарелой падучей болезни в форпосте Озерном, я получил из семипалатинской городской полиции извещение, что пасынок мой, девятилетний Исаев, принят в Сибирский кадетский корпус.<…>Как вотчим Павла Исаева, я обязан распорядиться о доставлении его в Сибирский кадетский корпус, непременно к 1-му числу августа сего года или, по крайней мере, в первых числа того же месяца. Имея доверенного человека для препровождения Павла Исаева, именно почтальона семипалатинского почтамта Ляпухина, я, если уже не могу получить тотчас же прогонных денег, непременно должен снабдить моего пасынка подорожною, чтобы не было задержек в дороге».

С возвращением права потомственного дворянства Достоевский получил разрешение печататься. Серьезную помощь в опубликовании новых произведений оказал писателю сын декабриста Е.И. Якушкин, в письме к которому Достоевский сообщает о работе над повестями «Дядюшкин сон» и «Село Степанчиково и его обитатели».

В апреле 1859 года «осужденный по делу Буташевича-Петрашевского прапорщик Сибирского линейного №7 батальона Ф. Достоевский уволен <…> от службы с награждением следующим чином и обязался по отставке иметь жительство в г. Твери». Всю первую половину 1859 года писатель живет мыслью о скором возвращении в Россию.

Из письма Достоевского брату от 9 мая 1859 года:

«Выезжаю я, если только Бог поможет, 15 июня, но не раньше, а может, и очень позже. Я писал уже тебе, что отставка моя вышла в Петербурге, в высочайшем приказе, 18 марта, но она только что здесь получена и надо ожидать по крайней мере до начала июня, покамест кончатся все формальности по корпусу и я буду уволен совершенно… У меня денег теперь всего 600 руб., да с катковскими будет 800, но ведь надо купить экипаж и проч., да проехать 4000 верст в летнее время, когда ехать всего дороже (будут впрягать 4 лошади, а иногда и 5), и потому всего только денег у меня на проезд».

13 июня Достоевский получил «временный билет на проезд в Тверь впредь до получения паспорта», подписанный майором Скоробогатовым, командующим Сибирским №7 батальоном.

В июле Достоевский последний раз посетил гостеприимный дом семипалатинского судьи
П.М. Пешехонова, где часто устраивались шумные вечера и праздники. По свидетельству А.В. Скандина, на вечерах у судьи бывала масса гостей, процветали карты и танцы, здесь «танцевал и Достоевский, особенно он был в ударе перед отъездом из Семипалатинска».

Простившись со своими друзьями в Семипалатинске, 2 июля 1859 года «в 5 часов пополудни» Достоевский с семьей выехал в Тверь.

24 марта 1856 года Достоевский пишет Э.И. Тотлебену письмо, в котором напоминает ему об их давнем знакомстве, излагает обстоятельства своей жизни (арест, каторгу, службу в Семипалатинске). Сообщает о своем главном желании – «быть уволенным из военного званья и поступить в статскую службу <...> иметь позволение печатать», умоляет помочь в осуществлении им того пути, на котором он «мог бы истинно быть полезным».

Э.И. Тотлебен откликнулся на просьбу Достоевского. 23 мая он направляет ходатайство в штаб генерал-инспектора по Инженерной части великого князя Николая Николаевича:

«К высокоторжественному дню коронации государя императора испрашивается милость: унтер-офицера Федора Достоевского произвести в прапорщики и дозволить ему литературные занятия с правом печатания, на узаконенных основаниях».

К ходатайству приложено письмо Достоевского Тотлебену.

В сентябре 1856 года состоялась коронация Александра II. Высочайшим манифестом были дарованы льготы и послабления декабристам, петрашевцам и участникам польского восстания.

Из письма Достоевского неустановленному лицу (Сусанне) от 22 декабря 1856:

«Мы здесь тоже живем ни скучно, ни весело. Это правда, что у нас много переменилось в Семипалатинске. Но наша домашняя жизнь осталась почти без перемены. Семейных домов у нас нет или очень мало. Наехала бездна народу одинокого. Все, начиная с губернатора, холостые. А только семейное общество придает физиономию городу. Тут только и может быть разнообразие жизни. Холостой же круг вечно всегда и везде живет одинаково. Однако у нас бывают и балы и праздники. Вы подробно описывали впечатления Ваши при въезде бесценного монарха нашего в столицу, для коронованья. Всё это, будьте уверены, отозвалось по всей России, от Петербурга до Камчатки; не миновало и Семипалатинска! Всё общество наше устроило бал, по подписке, и день празднования коронации у нас проведен был и торжественно и весело. Дай Бог царю многие лета».

В августе происходит встреча Достоевского с
П.П. Семеновым. Писатель рассказывает ему о годах каторги; описывает свое положение в Семипалатинске, которое считает «вполне сносным», благодаря «добрым отношениям к нему не только своего прямого начальника, батальонного командира, но и всей семипалатинской администрации».

Первого октября было объявлено в «высочайшем приказе», что Достоевский пожалован в прапорщики «за оказанную им в службе ревность и прилежность». Последующие три месяца прошли для него в хлопотах о предстоящей женитьбе на Марии Дмитриевне Исаевой. В середине ноября Достоевский совершает поездку в Кузнецк на пять дней, во время которой делает Марии Дмитриевне официальное предложение.

Незадолго до отъезда Достоевский ежедневно встречается с П.П. Семеновым, живущим на квартире у
В.П. Демчинского, и сообщает Семенову о своем намерении жениться на М.Д. Исаевой.

Близкая дружба связывает в эти дни Достоевского с
Ч.Ч. Валихановым. Позднее Ч.Ч. Валиханов напишет письмо Достоевскому с просьбой совета о дальнейшей службе.

Из письма Достоевского Ч.Ч. Валиханову 14 декабря 1856:

«Вы спрашиваете совета: как поступить Вам с Вашей службой и вообще с обстоятельствами. По-моему, вот что: не бросайте заниматься. У Вас есть много материалов. Напишите статью о Степи. Ее напечатают (помните, мы об этом говорили). Всего лучше, если б Вам удалось написать нечто вроде своих "Записок" о степном быте, Вашем возрасте там и т. д. Это была бы новость, которая заинтересовала бы всех. Так было бы ново, а Вы конечно знали бы что писать.<…> Вы бы могли так устроить судьбу свою, что были бы необыкновенно полезны своей родине. Наприм<ер>: не великая ли цель, не святое ли дело быть чуть ли не первым из своих, который бы растолковал в России, что такое Степь, ее значение и Ваш народ относительно России, и в то же время служить своей родине просвященным ходатайством за нее у русских. Вспомните, что Вы первый киргиз – образованный по-европейски вполне. Судьба же Вас сделала вдобавок превосходнейшим человеком, дав Вам и душу и сердце».

В начале 1857 года Достоевский получает отпуск для поездки в Кузнецк, 6 февраля 1857 венчается там с
М.Д. Исаевой.

20 февраля Достоевский с женой возвращаются в Семипалатинск и поселяются на Крепостной улице в доме почтальона Ляпухина. Здесь он нанимает на втором этаже квартиру из четырех комнат, меблированных «просто, но очень удобно». Внизу живут хозяева и денщик Достоевского Василий, немолодой человек, к которому писатель очень привязан.

В письме к брату М.М. Достоевскому 3 ноября 1857 писатель отмечает:

«Семипалатинск же самый дорогой город в свете. Здесь как будто необитаемый остров, где Робинзон находил самородки золота и ни за какие деньги не мог купить нужной вещи. С открытием области здесь всё вздорожало. Я, например, плачу 8 р. сереб<ром> в месяц за квартиру, без дров и без воды. Хотел бы найти квартиру меньше и дешевле, да нет таких, ибо всё занято, 3 года назад наехало до 100 чиновников, и ни один до сих пор не выстроил дома. По провинциальному обычаю, кто ни придет, надо подать закуску; знай, что фунт самого гадкого русского сыру стоит до рубля серебр<ом>. Здесь 150 купцов, но торговля азиатская. Европейским товаром (то есть панским) торгуют купца три, четыре. Привезут брак московских фабрик и продают за цену неимоверную, за цену, которую может назначить только один горячешный в бреду и в сумасшествии. Попробуй заказать мундир или штаны; за сукно, стоящее 2 руб. сереб<ром> в Москве, берут до 5-ти. Одним словом, это самый дорогой городишко в мире. И потому неудивительно, что дороги, поездки, свадьба, отдача долгов, покупка всего самого необходимого для устройства первоначального и жизнь – съели все наши деньги».

В апреле 1857 года Достоевскому Высочайшим указом Правительствующего сената были возвращены «права потомственного дворянства<…> без права на прежние имущества». К этому же времени относится первое письмо Достоевского к Д.С. Константу с сообщением о женитьбе на его дочери. В этом письме рукою Марии Дмитриевны была сделана приписка для сестры Варвары о том, что она «счастлива за себя и за судьбу Паши» и «не только любима и балуема своим умным, добрым, влюбленным» мужем, но уважаема и его родными, написавшими ей приветливые письма и приславшими к свадьбе подарки.

По возвращении из Кузнецка Достоевский с женой делают визиты своим семипалатинским знакомым: ротному командиру А.И. Гейбовичу, П.П. Семенову и другим.

В один и таких визитов Достоевский знакомится с молодым художником П.М. Кошаровым, прикомандированным к экспедиции П.П.Семенова. В 1897 в «Томском листке» художник опубликовал свои воспоминания о Достоевском.

Лето 1857 года связано с хлопотами-сборами Павла Исаева в Сибирский кадетский корпус.

Из рапорта Достоевского батальонному командиру подполковнику Белихову 27 июля 1857 года:

«Вчерашнего числа, возвратясь из двухмесячного отпуска, данного мне для излечения от застарелой падучей болезни в форпосте Озерном, я получил из семипалатинской городской полиции извещение, что пасынок мой, девятилетний Исаев, принят в Сибирский кадетский корпус. <…> Как вотчим Павла Исаева, я обязан распорядиться о доставлении его в Сибирский кадетский корпус, непременно к 1-му числу августа сего года или, по крайней мере, в первых числа того же месяца. Имея доверенного человека для препровождения Павла Исаева, именно почтальона семипалатинского почтамта Ляпухина, я, если уже не могу получить тотчас же прогонных денег, непременно должен снабдить моего пасынка подорожною, чтобы не было задержек в дороге. <…> Без нее я не могу распорядиться доставлением его в Омск в первых числах августа, и он, не явившись к сроку, может потерять право на поступление в корпус».

В марте 1858 года Достоевский пишет официальное прошение Александру II:

«Ныне по расстроенному совершенно на службе здоровью, чувствую общую слабость сил в организме, при истощенном телосложении, и частовременно страдаю нервною болью лица, вследствие органического страдания головного мозга, я не могу далее продолжать службу вашего императорского величества, о чем прилагаю у сего за подписью прикомандированного к Сибирскому линейному батальону №7 лекаря Ермакова свидетельство за №26, учиненное в присутствии оного №7 батальона штабс-капитана Бахирева. А потому всеподданнейше прошу дабы повелено было сие прошение принять и меня, поименованного по вышепрописанным болезням, означенным в свидетельстве за №26м, от воинской службы на основании 469 ст. 1-го продолжения 11 копии II части свода военных постановлений уволить с повышением чина, за что я после отставки ни о каком другом казенном содержании просить не буду».

С возвращением права потомственного дворянства Достоевский получает разрешение печататься. Им ведется активная переписка с А.П. Ивановым, в которой он сообщает о своих литературных занятиях. Иванов в одном из писем к литератору сообщает о желании Е.И. Якушкина, сына декабриста и его сослуживца по межевому ведомству, помочь писателю в напечатании его новых произведений и передает 100 рублей серебром, чтобы Достоевский мог заняться литературной деятельностью.

Всю первую половину 1859 года Достоевский живет мыслью о скором возвращении в Россию. В письме к
Е.И. Якушкину он делится своими заботами, пишет, что Семипалатинск надоел ему «смертельно», «жизнь в нем болезненно мучит» его, а также сообщает о работе над повестями «Дядюшкин сон» и «Село Степанчиково и его обитатели».

Официальное сообщение от 3 апреля 1859 года:

«Осужденный по делу Буташевича-Петрашевского прапорщик Сибирского линейного №7 батальона
Ф. Достоевский уволен ныне от службы с награждением следующим чином и обязался по отставке иметь жительство в г. Твери».

Из письма Достоевского брату от 9 мая 1859 года:

«Выезжаю я, если только Бог поможет, 15 июня, но не раньше, а может, и очень позже. Я писал уже тебе, что отставка моя вышла в Петербурге, в высочайшем приказе, 18 марта, но она только что здесь получена и надо ожидать по крайней мере до начала июня, покамест кончатся все формальности по корпусу и я буду уволен совершенно… У меня денег теперь всего 600 руб., да с катковскими будет 800, но ведь надо купить экипаж и проч., да проехать 4000 верст в летнее время, когда ехать всего дороже (будут впрягать 4 лошади, а иногда и 5), и потому всего только денег у меня на проезд».

13 июня Достоевский получает «временный билет на проезд в Тверь впредь до получения паспорта», подписанный майором Скоробогатовым, командующим Сибирским №7 батальоном.

В июле Достоевский последний раз посещает гостеприимный дом семипалатинского судьи
П.М. Пешехонова, где часто устраивались шумные вечера и праздники. По свидетельству А.В. Скандина, на вечерах у судьи бывала масса гостей, процветали карты и танцы, здесь «танцевал и Достоевский, особенно он был в ударе перед отъездом из Семипалатинска».

Простившись со своими друзьями в Семипалатинске, 2 июля 1859 года «в 5 часов пополудни» Достоевский с семьей выезжает в Тверь.

1854
1855
1856
1857
1858
1859
Вид города Семипалатинск. Фотография.
А.Е. Врангель. 1858. Фотография. © Литературно- мемориальный музей Ф.М. Достоевского,
Новокузнецк
ХАРАКТЕРИСТИКА
1718
ГОД ОСНОВАНИЯ Семипалатной крепости
Семипалатинск стал01.10.1854

областным центром


Название Семипалатной крепости, а затем и города Семипалатинска, происходит от семи буддистских храмов, существовавших на месте основания крепости.


Общее число домов 1851 г.880

Население города в 1851 г.5 719
Население Кузнецка в 1851 г. 2831

В XIX веке Семипалатинск был местом политической ссылки.


В Семипалатинске1854-1859

отбывал солдатскую службу сосланный русский писатель Ф.М. Достоевский


ОБразование В 1863 г. (времен достоевского)

Уездные училища1
Церковно-приходские училища2
Казачьи школы14
Частные татарские школы9
Даты визитов
По окончании четырех лет каторжных работ в Омске в конце февраля 1854 года Достоевский был направлен на военную службу в Семипалатинск.
  • 2 марта 1854 года Достоевский был зачислен рядовым в первую роту 7-го Сибирского линейного батальона.
  • В Семипалатинске писатель будет проживать 5 лет – с марта 1854 по июль 1859 года.
М.Д. Исаева. Конец 50-х годов XIX века. Фотография. © Литературно- мемориальный музей
Ф.М. Достоевского, Новокузнецк
П.А. Исаев. 70-е годы XIX века. Фотография.© Литературно-мемориальный музей
Ф.М. Достоевского,
Новокузнецк
Э.И. Тотлебен.
Е.И. Якушкин.
Дом подполковника Г. Белихова. 1903. Гравюра по фотографии.© Литературно-мемориальный музей
Ф.М. Достоевского, Семей
Дом почтальона Ляпухина. 1903. Гравюра по фотографии.
Здание казармы. Гравюра по фотографии, 1903.© Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского, Семей
Караульная изба. Фотография. © Литературно-мемориальный музей
Ф.М. Достоевского, Семей
Казачий форштадт в Семипалатинске. Фотография. © Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского,
Семей
Ф.М. Достоевский и Ч.Ч. Валиханов. 1858. Фотография.© Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского,
Семей
П.П. Семенов.
Знаменский собор и здание женской гимназии. Открытка. С фотографии начала XX века.© Литературно- мемориальный музей
Ф.М. Достоевского, Семей
Городская Управа и Знаменский собор. Открытка. С фотографии начала XX века.© Литературно- мемориальный музей Ф.М. Достоевского, Семей
Император
Александр II.
Художник П.М. Кошаров.
Мужская гимназия. Открытка. С фотографии начала XX века. © Литературно-мемориальный музей
Ф.М. Достоевского, Семей
Гасфортская площадь. Открытка. С фотографии начала XX века. © Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского,
Семей
Ч.Ч. Валиханов. У верстового столба. Рисунок. 1858.
Воскресенская церковь и казачья слобода. Фотография. © Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского, Новокузнецк

Тобольск

1

Краткая историческая справка

История основания города.

Город Тобольск был основан в 1587 году отрядом казаков Данилы Чулкова близ Чувашского мыса на высоком прибрежном плато при впадении Тобола в Иртыш

В XVII-XVIII веках Тобольск слыл одним из крупнейших городов Российского государства, был главным военным, административным, политическим и духовным центром Сибири, с 1782 года – центром Тобольского наместничества, а с 1796 по 1917 годы – Тобольской губернии.

Место для города казаки выбрали на редкость удачное. Расположенный при слиянии двух рек, Тобольск был связан и с богатым пушным зверем севером, и с хлебородным югом. Сюда было относительно легко попасть из центральной России: через Тюмень и далее по Тоболу. Здесь проходили торговые пути из европейской части России в Китай и Среднюю Азию – «Великий шёлковый путь» и «Большой чайный путь».

С 1590 года Тобольск становится разрядным городом и центром русской колонизации Сибири — так называемой «столицей Сибири», что было официально закреплено петровской реформой 1708 года, когда Тобольск назначен административным центром самой большой в России Сибирской губернии, включавшей территорию от Вятки до Русской Америки.

Архитектурный облик города.

Еще в древности своеобразная топография местности естественно предопределила возникновение двух частей Тобольска – верхней и нижней. В верхнем городе, на Троицком мысу, появились укрепленная крепость и Софийский архиерейский двор, вскоре объединенные в единый кремль – первый в Сибири. Главным сооружением нижнего города стал Знаменский монастырь.

Наиболее важным для Тобольска в градостроительном и художественном отношении является соборный комплекс с древним Софийско-Успенским собором. Расположенный в центре города на природном монументальном постаменте – высоком Троицком мысу, ансамбль с разнообразными завершениями храмов, окруженный крепостными стенами и башнями, господствует над всей застройкой, придавая исключительно своеобразный сказочный колорит окружающему ландшафту.

Значительный интерес представялет каменная барочная архитектура посадских церквей XVIII века, расцвет которой в городе приходится на 1740-1770 годы. При известных чертах сходства с храмами других регионов тобольские отличаются рядом особенностей, которые позволяют говорить о наличии в середине XVIII века четко выраженной местной школы «сибирского барокко, влияние которой распространилось на всю Западную Сибирь.

С Тобольска ведет свое начало архитектура каменных жилых зданий Сибири. Во второй половине XVIII столетия, после участившихся пожаров, в Тобольске появляются первые каменные дома состоятельных горожан.

При всей значимости каменных зданий характер исторической среды во многом определяет массовая деревянная застройка конца XIX-начала XX века. Часто это особняки или доходные дома с характерными для Тобольска формами убранства фасадов. Их лаконичное объемное построение и подчеркнутая декоративность карнизной части, придающая своеобразие и запоминающийся силуэт, хорошо характеризуют местную школу зодчества.

Население.

По численности населения Тобольск был крупнейшим городом Сибири. В нем было множество купцов, поскольку город находился на пересечении торговых путей. При Пётре I появились крупные по тем временам предприятия: Казённый завод, писчебумажная и стекольная мануфактуры, кожевенный, свечные и салотопенные заводы. Был и свой оружейный завод. С развитием горной промышленности через Тобольск в Москву на монетный двор стали поставлять золото и серебро, а на городском рынке появилось в продаже песочное золото. На собственные средства Тобольск содержал два полка – Енисейский и Тобольский, офицерами которого были небезызвестные Василий Татищев и «арап Петра Великого» Ибрагим Ганнибал.

С Тобольска начиналась также знаменитая «сибирская ссылка». Со второго десятилетия XVIII века Тобольск становится местом пребывания военнопленных шведских солдат и офицеров. Шведы принимали активное участие в каменном строительстве, внесли существенный вклад в культурную жизнь города того периода. В их честь одно из зданий тобольского Кремля – Рентерея – имеет второе название – «Шведская палата».

На протяжении своей истории Тобольск был крупнейшим культурным и образовательным центром Сибири.

Тобольск времен Достоевскго.

Во второй половине XIX в. богатый и многолюдный Тобольск, постепенно утратил экономическое значение, вследствие перемещения торговых путей. Тобольск воспринимался современникам как исторический город и столица Сибири в недалеком прошлом. Современники называли его «Сибирским Киевом». В отличие от социально-экономического развития, в культурном отношении Тобольск в значительной мере сохранял свои позиции одного из ведущих культурных центров Западной Сибири. В городе было большое количество разных образовательных учреждений, старейший в Сибири профессиональный театр, в 1859 г. открылась первая частная публичная библиотека.

Тобольск являлся крупнейшим духовным центром Западной Сибири. Заметную роль в культурной жизни города играли духовные учебные заведения. Помимо старейшей духовной семинарии, в Тобольске в 1870-е гг. существовали духовное училище для детей мужского пола, духовное училище для детей женского пола (епархиальное училище) и 2 церковно-приходских школы (4 в 1903 г.). Среди официальных изданий – «Епархиальные ведомости». Кроме всего прочего, Тобольск славился церковными древностями. Для ссыльных Тобольск был перевалочным пунктом, с которого начиналась Сибирь. Печальную известность приобрела Тобольская каторжная тюрьма, через которую в разное время проследовали этапом
А.Н. Радищев, Ф. М. Достоевский, Н.Г. Чернышевский и другие известные люди. С 30-х годов XIX века на поселении в Тобольске находилось 15 декабристов.

2

Достоевский в Тобольске

Первым крупным населенным пунктом по пути следования Достоевского на каторгу был Тобольск – город, где находилась пересыльная тюрьма. О своем путешествии до сибирской столицы Достоевский писал брату Михаилу 30 января-22 февраля 1854 года:

«Между прочим, он (фельдъегерь) нас пересадил в закрытые сани, что нам было очень полезно, потому что морозы были ужасные. <…>. Одеты мы были тепло, но просидеть, наприм<ер>, часов 10, не выходя из кибитки, и сделать 5-6 станков было почти невыносимо. Я промерзал до сердца и едва мог отогреться потом в теплых комнатах. <…> Грустная была минута переезда через Урал. Лошади и кибитки завязли в сугробах. Была метель. Мы вышли из повозок, это было ночью, и, стоя, ожидали, покамест вытащат повозки. Кругом снег, метель; граница Европы, впереди Сибирь и таинственная судьба в ней, назади всё прошедшее — грустно было, и меня прошибли слезы. <…> 11-го января мы приехали в Тобольск…»

С 9 по 20 января 1850 года Достоевский находился в Тобольском тюремном замке. В этот период его,
С.Ф. Дурова и других петрашевцев посетили жены декабристов: Н.Д. Фонвизина, П.Е. Анненкова с дочерью и др. Позднее, в «Дневнике писателя. 1873» («Старые люди»), Достоевский будет вспоминать об этой знаковой для него встрече и о даре, ставшем символом его «перерождения убеждений» и духовного возрождения человека:

«В Тобольске, когда мы в ожидании дальнейшей участи сидели в остроге на пересыльном дворе, жены декабристов умолили смотрителя острога и устроили в квартире его тайное свидание с нами. Мы увидели этих великих страдалиц, добровольно последовавших за своими мужьями в Сибирь. Они бросили все: знатность, богатство, связи и родных, всем пожертвовали для высочайшего нравственного долга, самого свободного долга, какой только может быть. Ни в чем не повинные, они в долгие двадцать пять лет перенесли все, что перенесли их осужденные мужья. Свидание продолжалось час. Они благословили нас в новый путь, перекрестили и каждого оделили Евангелием – единственная книга, позволенная в остроге. Четыре года она пролежала под моей подушкой в каторге. Я читал ее иногда и читал другим».

А.Г. Достоевская записала со слов мужа подробности этого свидания:

«В сопровождении конвойных они были приведены в квартиру смотрителя острога (вероятно, подкупленного декабристами) и там-то находились как бы в гостях у смотрителя жены декабристов: Анненковы (мать и дочь, впоследствии Иванова), Муравьева, Фонвизина и Свистунов».

Впечатления от этой встречи нашли свое художественное отражение и в романе «Записки из Мёртвого дома»:

«При вступлении в острог у меня было несколько денег; в руках с собой было немного, из опасения, чтоб не отобрали, но на всякий случай было спрятано, то есть заклеено, в переплете Евангелия, которое можно было пронести в острог, несколько рублей. Эту книгу, с заклеенными в ней деньгами, подарили мне еще в Тобольске те, которые тоже страдали в ссылке и считали время ее уже десятилетиями и которые во всяком несчастном уже давно привыкли видеть брата. Есть в Сибири, и почти всегда не переводится, несколько лиц, которые, кажется, назначением жизни своей поставляют себе братский уход за "несчастными", сострадание и соболезнование о них, точно о родных детях, совершенно бескорыстное, святое»».

1850
Л.Н. де Леспинасс. Тобольск XVIII века. Гравюра. ©Тобольский историко-архитектурный музей-заповедник, Тобольск.
ХАРАКТЕРИСТИКА
1587
ГОД ОСНОВАНИЯ ТОБОЛЬСКА

Город назван по имени реки Тобол.


С 1708 года является1708

административным центром Сибирской губернии, иначе говоря, столицей Сибири.


С 30-х годов XIX века на поселении в Тобольске находилось 15 декабристов.


НАСЕЛЕНИЕ
Общее число домов 1851 г.2268

Население Тобольска в 1851 г.15 359
Население Кузнецка в 1851 г.2 831

Достоевский находился в тобольской пересыльной тюрьме в 1850 г. с 9 по 20 января.

Даты визитов
Ф.М. Достоевский находился в Тобольске менее двух недель. В разгар лютой зимы 1850 года, следуя с другими осуждёнными по делу Петрашевского этапом на каторгу в Омск, он провёл в пересыльной тюрьме Тобольска несколько дней – с 9 по 20 января.
Дом декабриста
М.А. Фонвизина в Тобольске.
Фотография. ©Тобольский историко-архитектурный музей-заповедник, Тобольск.
Тобольская пересыльная тюрьма. Фотография. ©Омский государственный литературный музей им.
Ф.М. Достоевского, Омск.
М.С. Знаменский. Дома декабристов в Тобольске. Рисунок. Копия.
М.С. Знаменский. Портрет Н.Д. Фонвизиной. Середина XIX века. Рисунок. Копия.
П.Ф. Соколов. Портрет
П.Е. Анненковой.
Середина XIX века. Рисунок. Копия.
Ж.А. Муравьева, жена декабриста А.М. Муравьева. 1850 г. Фотография. ©Тобольский историко-архитектурный музей-заповедник, Тобольск
С.Ф. Дуров. Середина XIX века. Фотография. Копия.
Личный экземпляр Нового Завета 1823 года издания, подаренный
Ф.М. Достоевскому в Тобольске в январе 1850 года.
Фотография.
Е. Е. Мейер. Портрет Н.А. Спешнева. Середина XIX века. Рисунок. Копия.
М.В. Буташевич-Петрашевский. Середина XIX века. Рисунок. Копия.

Тюмень

1

Краткая историческая справка

История основания города

Тюмень – первый русский город в Сибири. Он был заложен воеводами Василием Сукиным и Иваном Мясным,как форпост ос¬воения Сибири в июле 1586 года на месте древ¬него городища, столицы Тюменского ханства.

С 1709 года Тюмень входила в состав Сибирской губернии, с 1782 – Тобольского наместничества, с 1796 – Тобольской губернии.

Архитектурный облик города

Для Тюмени были характерны в основном одноэтажные и двухэтажные дома, полностью деревянные или комбинированные с каменным цоколем и деревянным верхним этажом.

Во второй половине XVIII века в Тюмени строились каменные церкви: Успенская, Воскресенская (Крестовоздвиженская), Знаменская, Михаилоархангельская, Спасская и Вознесенская.Во второй половине XIX века гражданская деревянная застройка начала активно заменятся каменной. Среди общественных учреждений были Александровское реальное училище, женская гимназия, ремесленное, коммерческое училища и другие.

Население города

В XVI и XVII веках основным населением Тюмени были служилые люди. В начале XVIII века город был крупным транзитным пунктом торговли, через который проходили торговые пути из Китая и всей Сибири в центр России. Широкое развитие получили куз¬нечное, колокольное, мыловаренное производства. Тюмень славилась производством мебели и других изделий из дерева, а также выделкой кож, которые обрабатывали в маленьких мастерских. Товары везли на Ирбитскую ярмарку, поставляли в армию, продавали за границу.

С 1836 года Тюмень - одна из крупнейших в России баз речного судостроения.

В 1851 году население составило 9 674. Домов было 2 125.

В XIX веке Тюмень стала самым крупным ремесленным центром Западной Сибири. Реформа 1861 вызвала невиданное по размаху переселение крестьян из Европейской России. Кроме переселенцев через Тюмень прошло много ссыльных.

В конце XIX века экономическое значение Тюмени возросло в связи с развитием пароходства и с постройкой в 1885 году железной дороги.

Тюмень во времена Достоевского

Достоевский застал Тюмень в период ее расцвета и отозвался о ней, как о великолепном городе, торговом, промышленном, многолюдном, удобном.

2

Достоевский в Тюмени

Достоевский был в Тюмени проездом.

Получив разрешение выехать из Сибири, писатель отправляется с семьей на постоянное место жительства в Тверь. Путь их лежал через Тюмень, где они остановились на два дня.

«Тюмень – великолепный город – торговый, промышленный, многолюдный, удобный, – все что хотите. Мы там простояли (не помню зачем) два дня», – писал уже из Твери Достоевский своему другу и ротному
А.И. Гейбовичу 23 октября 1859 года.

1859
Н.Я. Саблин. Вид Тюмени. Гравюра по рисунку И.В. Люрсениуса. 1869. Копия.
ХАРАКТЕРИСТИКА
1586
ГОД ОСНОВАНИЯ ТЮМЕНИ

Тюмень – первый русский город в Сибири.


Тумэн (тюмян) на тюркских языках означает «низовье реки», «низменность».


С 1709 года Тюмень входила в состав Сибирской гyбернии.


НАСЕЛЕНИЕ
Общее число домов 1851 г.2 125

Население Тюмени в 1851 г.9674
Население Кузнецка в 1851 г.2 831

Ф.М. Достоевский был в Тюмени1859

проездом 2 дня в 1859 г.

Даты визитов
В середине июля 1859 года Достоевский два дня проводит в Тюмени, направляясь с семьей из Семипалатинска в Тверь.
Знакомство с интерфейсом
Я все понял!